翻译
生在太平的时代,长在太平的时代,老在太平的时代,死也在太平的时代。
有客人问我年纪多大,已经六十七岁了。
回顾一生在天地之间的生活,胸怀坦荡,毫无愧疚。
以上为【病亟吟】的翻译。
注释
1. 病亟吟:病势危急时所作的诗。“亟”意为急、重。
2. 邵雍:字尧夫,北宋著名理学家、哲学家,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”,号“安乐先生”。
3. 太平世:指社会安定、无战乱的时代。邵雍一生历经宋真宗、仁宗、英宗、神宗四朝,总体上属北宋治世。
4. 年几何:年纪有多大。
5. 六十有七岁:邵雍作此诗时年六十七岁,卒于六十七岁(1011–1077),此诗为其绝笔。
6. 俯仰:低头与抬头,喻指一生行事举止。
7. 浩然无所愧:胸怀正气,问心无愧。语出《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”
8. 宋:朝代名,此处标明作者所属时代。
9. 诗:体裁标识,表明此作为诗歌。
10. 生于……死于……:四个排比句,强调一生始终处于太平之世,突出时代背景与人生境遇的和谐。
以上为【病亟吟】的注释。
评析
《病亟吟》是北宋理学家邵雍晚年病重时所作的一首五言短诗。全诗语言质朴自然,情感真挚,表达了一位生于盛世、安于天命的士人对生命终结的坦然态度。诗人回顾自己一生处于太平之世,从生到死皆得安宁,年届六十七而无怨无悔,俯仰无愧于天地,体现出儒家“君子坦荡荡”的人格理想和道家顺应自然的生命观。此诗虽题为“病亟”,却无悲苦之音,反显超然之境,是邵雍“安乐先生”人生态度的真实写照。
以上为【病亟吟】的评析。
赏析
此诗以极简的语言勾勒出诗人完整的人生图景。开篇四句“生于太平世,长于太平世,老于太平世,死于太平世”,用重复句式强化了“太平”这一核心主题,既是对时代特征的肯定,也暗含对自身命运的满足。在五代十国战乱之后,北宋初期社会趋于稳定,邵雍得以潜心学术、安居讲学,故其对“太平”有深切感恩。
“客问年几何,六十有七岁”两句如闲话家常,却透露出生命将尽的讯息。六十七岁在当时已属高寿,诗人不言病痛,只言年龄,可见其淡泊生死。
结尾“俯仰天地间,浩然无所愧”是全诗精神所在。它融合了儒家的道德自觉与道家的自然情怀,表现出一种“尽人事而顺天命”的哲人风范。邵雍一生不仕,隐居洛阳,著《皇极经世》,讲先天易学,追求“观物”之乐,其内心之充实,使他在面对死亡时仍能保持从容与尊严。
全诗无典故堆砌,无辞藻雕饰,却因其真诚与境界而感人至深,堪称理学诗中“言志”之作的典范。
以上为【病亟吟】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗:“其言平易,而理趣自深,非有意为诗者所能及。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评《伊川击壤集》:“雍本理学渊源,故其诗多谈理性命,出入于道家、释氏之间,而归本于儒。”
3. 《历代诗话》引朱熹语:“尧夫诗说得快活,只是他说底快活,亦有不快活处,但不肯说耳。”
4. 近人钱钟书《谈艺录》云:“邵雍诗如‘生为太平人,死作太平鬼’之类,语虽浅直,而自有安顿性命之意。”
5. 当代学者陈寅恪曾言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”邵雍此诗正是宋代士人精神安顿的一个缩影。
以上为【病亟吟】的辑评。
拼音版
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