翻译
所谓真正完美的人，并非仅仅具备表面的才艺或外貌，而是必须拥有十分的真诚。这种人并非只是因为会写字，也不是因为擅长写文章；不是因为眉清目秀，也不是因为衣着光鲜。想要在世间行走立身，首先必须彻底明白自身、修养自身、成就自身。
以上为【十分吟】的翻译。
注释
1 十分人：指品德完备、人格完美的理想之人。
2 十分真：极度真诚，内心纯正无伪。
3 非为能写字：并不是因为擅长书法。
4 非谓能为文：并不是因为善于写文章。
5 眉目秀：容貌俊美。
6 衣裳新：衣着新颖华丽，代指外表修饰。
7 欲行：想要在世上立身处世。
8 人世上：人间社会，指现实世界。
9 直须：就必须，强调必要性。
10 先了身：首先要完成对自身的认识与修养，“了”有彻悟、成就之意，体现儒家“修身”的理念。
以上为【十分吟】的注释。
评析
这首诗以简洁明快的语言，阐述了邵雍对“完人”标准的哲学思考。他否定以才艺、文采、外貌、服饰等外在条件作为衡量人的根本标准，强调“真”才是人格的核心。所谓“十分人”，即理想人格，其根本在于内在的真实与自省。诗人主张“先了身”，即通过自我认知与道德修养完成对生命的彻悟，体现出典型的理学修身思想，具有强烈的内省色彩和道德追求。
以上为【十分吟】的评析。
赏析
本诗采用排比与否定句式层层推进，结构清晰，逻辑严密。开篇提出“十分人”的标准——“十分真”，随即用四个“非……”句式排除世人常误以为重要的外在条件，如文才、相貌、衣饰等，突出内在品质的决定性作用。最后两句点明主旨：“欲行人世上，直须先了身”，将人生的根本归结于自我修养与精神觉醒，具有强烈的劝诫意味。全诗语言质朴，却蕴含深刻哲理，体现了邵雍作为理学家注重心性修养的思想特征。其风格近于语录体，简练而有力，是宋代理学诗的典型代表。
以上为【十分吟】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞》评邵雍诗：“冲淡闲远，不事雕琢，而理趣自深。”此诗正体现其语言朴素而义理精微的特点。
2 《四库全书总目提要》称：“雍之诗，多述理之作，言浅意深，颇得风人之致。”此诗以通俗语说深刻理，正是“言浅意深”之例。
3 清代纪昀评邵雍诗集云：“皆抒写胸怀，不涉风华，而自有高致。”此诗不尚辞藻，专重内在修养，可谓“不涉风华，自有高致”。
4 《宋元学案·百源学案》载：“康节（邵雍）以诗载道，往往于吟咏中见其天人之学。”此诗虽短，实可见其修身进德之学。
以上为【十分吟】的辑评。
拼音版
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