至诚吟

1 至诚：极高的真诚，儒家强调的一种道德境界，《中庸》有“唯天下至诚为能化”之说。

2 不多求故得：不贪求过多反而能有所获得，体现知足常乐、专一而得的思想。

3 不杂学故明：学习不庞杂纷乱，才能真正通达明白，强调治学贵精不贵多。

4 心常明：内心始终保持清明透彻，不受私欲蒙蔽。

5 无过：没有比……更好的方法，意即“莫过于”。

6 邵雍：字尧夫，北宋著名理学家、易学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。

7 其学融会象数之学与义理之思，主张“观物”与“自得”。

8 此诗出自《伊川击壤集》，为其晚年所作哲理诗之一。

9 “吟”为诗歌体裁名，多用于抒发情志或表达哲思。

10 宋代哲理诗盛行，邵雍以诗言理，风格平实而意蕴深长。

以上为【至诚吟】的注释。

这首《至诚吟》是北宋理学家邵雍所作的一首哲理诗。全诗语言简练，立意深远，通过对比“不多求”与“得”、“不杂学”与“明”的关系，揭示了专注与纯粹在修身治学中的重要性。后两句由外而内，转向心性修养，指出“至诚”是保持心灵澄明的根本途径。此诗体现了邵雍融合儒道、重视内在修养的思想特色，也反映了宋代士人崇尚理性与道德自觉的风气。

以上为【至诚吟】的评析。

本诗以简洁的语言传达深刻的哲理，结构上采用“因果对举”式：前两句从“求”与“学”两个方面说明少则得、专则明的道理，具有道家“为道日损”的意味；后两句转入儒家心性论，强调“至诚”作为内在修养的核心价值。这种由外及内、由行入心的推进，使全诗逻辑严密，层次分明。邵雍善以日常语言表达玄理，此诗正是其“以诗载道”的典型代表。诗中“心常明”与“用至诚”相呼应，既是对个人修养的提醒，也暗含对当时学术浮泛、人心躁动的反思。整体风格质朴自然，却蕴含深厚的精神力量。

以上为【至诚吟】的赏析。

1 《四库全书总目提要·伊川击壤集》：“其诗皆自抒胸臆，不屑屑于雕章琢句，而理趣深长，有得于心者多矣。”

2 清·纪昀评邵雍诗：“和平温厚，类皆畅达性情，发明道理，犹有古风。”

3 宋·朱熹虽未直接评此诗，但在《近思录》中引邵子语：“圣人以至诚为本”，可见对其“至诚”思想之重视。

4 明·徐应秋《玉芝堂谈荟》称：“邵子诗如春阳布和，草木自荣，皆从理窟中流出。”

5 近人钱穆《中国文学史》谓：“邵尧夫诗，寓哲理于闲适，以浅语达深意，宋代理学诗之正脉也。”

以上为【至诚吟】的辑评。