翻译
世间人多趋附权势，权势炽盛时争相依附，一旦权势衰落，人们便自行离去。
君子善于在贫困中安守本分，长期处于困顿之中，情谊反而更加牢固。
当权势衰歇、无法挽回时，唯有真挚的情感不会离去。
有些路人虽初次相见却亲如故交，而有些骨肉亲人却冷漠得如同陌路。
以上为【偶见吟】的翻译。
注释
1. 偶见吟：即偶然有所感而作之诗，属即兴抒怀之作。
2. 世人多附炎：比喻趋附有权有势之人。“炎”喻权势之盛。
3. 炎歇：权势衰退，热度消失。歇，止息、衰退。
4. 君子善处约：君子善于在穷困、简约的境况中自处。约，穷困、简约。
5. 情自固：情感自然坚固不移。
6. 势不回：形势已去，不可逆转。
7. 情固人不去：真正的情谊稳固，人就不会背离。
8. 路人：素不相识的过路人。
9. 或如亲：有时却表现得像亲人一样亲近。
10. 亲人却如路：反而是本应亲密的亲人，待人冷漠如同陌生人。
以上为【偶见吟】的注释。
评析
此诗通过对比世人趋炎附势与君子守约重情的行为，揭示了人情冷暖与世态炎凉的现实。诗人邵雍以简练的语言表达了对人际关系的深刻洞察：外在的权势终将消逝，唯有内在的情义才能持久。诗中“路人或如亲，亲人却如路”一句极具警醒意义，直指亲情淡漠、人情异化的社会现象，体现出理学家对道德伦理的深切关怀。
以上为【偶见吟】的评析。
赏析
这首五言古诗语言质朴，却蕴含深刻的哲理。全诗以“炎”与“约”、“路人”与“亲人”两组对立意象展开，形成鲜明对比。前四句揭示世俗常态——趋炎附势，人情随势而动；继而转向君子之德，在困顿中坚守道义，使情谊历久弥坚。后四句进一步深化主题，指出情感之真伪不在血缘或身份，而在内心的真诚与操守。结尾两句尤为警策，以悖论式的表达揭示人际关系的异化现象，发人深省。作为北宋理学家，邵雍在此诗中融合了儒家重义轻利的思想与对人情世态的冷静观察，体现了其“观物”哲学中对人性与社会的深刻体认。
以上为【偶见吟】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·击壤集钞》称邵雍诗“言近旨远，语浅意深，皆从涵养中流出，非雕琢可至。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评邵雍诗：“其诗亦多阐明义理，不屑以章句为工，大抵随意抒写，如口语然。”
3. 钱钟书《谈艺录》指出：“康节（邵雍）诗似拙实巧，以理语成韵趣，北宋道学家中罕有其比。”
4. 《历代诗话》引吕祖谦语：“邵子之诗，平易中见天理，浅语中有深味，学者当细玩之。”
以上为【偶见吟】的辑评。
拼音版
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