天津感事二十六首

1. 天津：指洛阳的天津桥，邵雍长期居于洛阳，常游历于此。

2. 感事：因眼前景物或事件而生发感慨。

3. 忙忙：形容忙碌奔波的样子。

4. 负乘：语出《周易·解卦》：“负且乘，致寇至。”原指背负财物却乘坐高位之车，喻才德不配其位，此处泛指身负重任、奔走仕途之人。

5. 两何殊：两者有什么区别。

6. 往复由来出此途：来来回回都出于同一条道路，暗喻世人皆陷于功名奔波之中。

7. 争似：怎比得上。

8. 不才：自谦之词，指自己无才无能，实则表达超脱之意。

9. 闲处坐：安闲地坐着，象征隐逸生活。

10. 云水绕衣裾：云雾与流水环绕身边，形容隐居环境清幽，亦象征心境澄澈自由。

以上为【天津感事二十六首】的注释。

此诗为邵雍《天津感事二十六首》中的一首，通过对比“忙忙负乘”与“闲处坐”的人生状态，表达了诗人对闲适隐逸生活的推崇和对世俗功名的超然态度。语言简淡自然，意境清幽高远，体现了邵雍作为理学家兼隐士的独特人生观与审美情趣。诗中“云水绕衣裾”一句，以景结情，将自然之景与内心之境融为一体，展现出物我两忘的境界。

以上为【天津感事二十六首】的评析。

本诗采用对比手法，前两句写世人奔忙于仕途，无论“负”还是“乘”，皆困于名利之途，徒劳往返；后两句笔锋一转，以“争似”引出自己的选择——宁愿做一个“不才”之人，在山水间安坐。这种“不才”并非真无能，而是主动拒绝世俗价值的清醒选择。末句“平时云水绕衣裾”极富画面感，云水不仅是自然景象，更是精神自由的象征，衣裾被云水轻抚，人已与天地融为一体。全诗语言朴素而意蕴深远，体现了邵雍“观物”哲学中顺应自然、安时处顺的思想。

以上为【天津感事二十六首】的赏析。

1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“其言平易，近于谚谣，而理趣深长，得风人之遗。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评：“雍诗虽涉理路，然吐属清旷，不染尘氛，有悠然自得之趣。”

3. 近人钱钟书《谈艺录》云：“康节（邵雍）诗如‘闲坐悲双鬓，长歌吊古贤’之类，纯任自然，别有冲淡之致。”

4. 《历代诗话》引朱熹语：“邵子诗看似平淡，实有至理存焉，非浅识可窥。”

以上为【天津感事二十六首】的辑评。