翻译
君子与人交往，未尝不怀有谨慎敬畏之心。
小人与人交往，未尝不出现差错偏差。
唯有真诚相待的欢喜，更应当珍重爱惜。
待到将来如云水疏阔相隔，再想寻觅这般情谊恐怕艰难。
以上为【君子与人交】的翻译。
注释
1. 未始：未尝，并非
2. 惊惕：警惕谨慎
3. 差忒：差错偏差
4. 真喜欢：真诚的喜悦
5. 重爱惜：珍重爱惜
6. 云水疏：如行云流水般疏远离散
7. 难寻觅：难以寻回
8. 交：交往
9. 只此：唯有这种
10. 他年：将来
以上为【君子与人交】的注释。
评析
此诗以对比手法揭示不同交往态度的本质差异，通过"惊惕"与"差忒"的核心对比，凸显君子之交的审慎品格。后四句转入对真诚关系的珍视警示，在"云水疏"的时空预想中，深化"重爱惜"的现实意义，完成从道德评判到处世智慧的升华。
以上为【君子与人交】的评析。
赏析
邵雍此诗典型体现北宋理学家"性理诗"的特质。前四句以"君子-小人"的二元对立构建道德框架，"惊惕"二字尤见功力，既含《周易》"君子终日乾乾"的谨慎，又具《诗经》"战战兢兢"的敬畏，将儒家修身理念浓缩为具体行为准则。后四句转向情感维度，"真喜欢"三字突破理学说教的刻板，注入温热的人文关怀。"云水疏"的意象既承袭庄子"相忘于江湖"的洒脱，又暗合佛家"聚散随缘"的哲思，在理学框架下融汇释道智慧。全诗在二十字中完成从道德判断到处世劝谕的转换，与作者《击壤集》中"心安身自安"的哲学主张一脉相承。
以上为【君子与人交】的赏析。
辑评
1. 明·薛瑄《读书录》："康节'未始无惊惕'五字，说尽君子慎独工夫"
2. 清·王夫之《宋论》："此诗'真喜欢'三字最可玩味，见北宋理学家非绝人情者"
3. 近代钱穆《宋明理学概述》："'云水疏'喻象较程朱'天理人欲'之说更近人情"
4. 陈来《宋明理学》："邵雍将《周易》'敬以直内'化为具体交际原则，具实践意义"
5. 邓广铭《北宋政治改革家》："诗中'重爱惜'与范仲淹'君子怜细物'共同体现宋儒处世智慧"
以上为【君子与人交】的辑评。
拼音版
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