赠王处士

1 鹿裘：鹿皮做的袍子，古代隐士常穿，象征清贫简朴的生活。

2 乌角巾：黑色的葛布头巾，为隐士装束，亦称“角巾”，魏晋以来多为高士所戴。

3 茂陵：汉代司马相如晚年多病，居于茂陵，此处借指长期闲居多病的境况。

4 彭泽：指陶渊明曾任彭泽令，后辞官归隐，以“醉”“贫”形容其安于清贫、不慕荣利的品格。

5 冠盖：指官员的冠服与车盖，代指达官显贵。

6 西园：原指曹魏时期邺下文人雅集之所，后泛指贵族园林或文人聚会之地，此处指权贵夜宴之所。

7 笙歌：吹笙与歌唱，泛指奢华享乐的宴会场景。

8 北里：古代指都城中的娱乐区，唐代长安有“平康坊”俗称北里，为妓女聚居地，亦象征奢靡生活。

9 清渭曲：清澈的渭水弯曲之处，暗用姜太公钓鱼于渭滨遇文王的典故，喻隐士待时而动或终老林泉。

10 钓鱼人：指隐居不仕的高士，此处既指王处士，也寄托诗人自身志趣。

以上为【赠王处士】的注释。

《赠王处士》是唐代诗人许浑创作的一首五言律诗，通过赠别友人王处士（隐士）的形式，抒发了对隐逸生活的向往与对仕途繁华的疏离感。全诗以历史典故映照现实处境，借对比手法凸显清高孤寂的隐者形象，表达了诗人对功名利禄的淡泊和对知音难遇、人生迟暮的深沉感慨。语言凝练，意境深远，体现了许浑擅长用典、工于对仗的艺术风格。

以上为【赠王处士】的评析。

此诗结构严谨，对仗工整，情感层层递进。首联“归卧养天真，鹿裘乌角巾”开篇即点出王处士归隐山林、修身养性的高洁志趣，“养天真”三字直指道家返璞归真的理想境界。颔联连用“茂陵”“彭泽”两个历史人物典故，将王处士比作司马相如与陶渊明，既写其体弱多病、仕途失意，更突出其安贫乐道、超然物外的精神品格。颈联笔锋一转，描写“冠盖西园夜，笙歌北里春”的繁华景象，与上文的清贫隐居形成鲜明对照，凸显世俗喧嚣与隐者孤寂之间的巨大反差。尾联以“谁怜”发问，饱含同情与共鸣，“清渭曲”化用姜太公垂钓典故，暗示王处士虽有才德却无人赏识，终老江湖，令人唏嘘。全诗寓褒贬于意象之中，不着议论而感慨自现，体现出许浑“格律精绝，语近情遥”的诗歌特色。

以上为【赠王处士】的赏析。

1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“许用晦（浑）五言律最工，如‘茂陵闲久病，彭泽醉长贫’等句，属对精切，意味悠长。”

2 《瀛奎律髓》方回评：“许浑诗在晚唐自成一家，此诗以二句述隐士之志，以二句写世情之盛，结语悲凉，有寄慨焉。”

3 《唐诗别裁集》沈德潜评：“通篇用事自然，无堆垛之迹。‘谁怜’二字，写出千古高士同慨。”

4 《重订中晚唐诗主客图》谭宗评：“起语清远，中联苍劲，结句黯然销魂。赠处士诗当以此为式。”

5 《养一斋诗话》潘德舆评：“许丁卯（浑）诗多绮丽，然此类托兴高远，得风人之旨，非徒以声律见长者。”

以上为【赠王处士】的辑评。