咏世

1. 咏世：题为“咏世”，意为吟咏世间事理，表达对人生、命运的思考。

2. 邵雍：字尧夫，谥康节，北宋著名理学家、易学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。

3. 福艺俱全：福指天赐之福、命运之顺；艺指才艺、才能、学识。

4. 不可逃：指这样的人注定会成功，无法逃避显达的命运。

5. 无能无福：既无才能，又无福分。

6. 谩徒劳：徒然劳苦，毫无收获。“谩”通“漫”，有徒然、空自之意。

7. 福微艺广：福分虽浅薄，但才艺广博。

8. 终须贵：终究会变得尊贵，指获得社会地位或成就。

9. 靠福无能：单凭福分而缺乏才能。

10. 久不高：不能长久保持高位，终将衰落。

以上为【咏世】的注释。

这首诗出自北宋理学家邵雍之手，以简洁的语言阐述了“福”与“艺”（即才能）之间的辩证关系。诗人认为，真正的成功不仅依赖于天赐之福，更离不开个人的才学与努力。仅有福分而无才能者，即便一时得势，也难以持久；反之，即使福分不厚，但若具备广博才艺，终将获得应有的地位与尊重。全诗富含哲理，体现了邵雍作为理学家注重内在修养与理性认知的思想倾向，也反映了宋代士人重视才学、轻视侥幸的价值取向。

以上为【咏世】的评析。

本诗采用对比手法，围绕“福”与“艺”两个核心概念展开议论，结构清晰，语言质朴而富有哲理。前两句以否定形式指出无才无福者的命运——徒劳无功；后两句则通过对比揭示真正决定人生高度的关键因素：才艺重于单纯的福分。诗人并未完全否定“福”的作用，而是强调其局限性，突出“艺”的决定性意义，体现出理性主义精神。作为理学家，邵雍常以诗言理，此诗正是其“以诗载道”的典型体现。其语言近于格言，朗朗上口，具警世意味，对后世读书人具有激励作用。

以上为【咏世】的赏析。

1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“其言平易，而理趣深远，多警世之语。”

2. 清代纪昀《四库全书总目提要》评邵雍《击壤集》：“大抵直抒胸臆，如语录中之有韵者。”

3. 钱钟书《谈艺录》称：“邵尧夫诗似拙实巧，外若疏散，中含至理。”

4. 《宋元学案·百源学案》引张栻语：“康节之学，出于物理之自然，而发为诗，则皆义理之流行。”

5. 当代学者陈寅恪在《论再生缘》中提及：“宋代儒者多以诗明理，邵雍尤为著者。”

以上为【咏世】的辑评。