毛头吟

1 毛头：指头发，此处代指世俗身份或仕宦生涯。“剪毛头”暗喻削发隐居、避世逃遁。

2 谢陆沉：辞别尘世沉沦。陆沉，比喻国家或社会陷入混乱衰败，典出《庄子·则阳》：“方且与世偕，而同乎无终，谓之陆沉。”

3 不胜侵：无法承受持续的侵害，指百姓在战乱或苛政下苦不堪言。

4 回天力：扭转天命般的力量，形容极强的政治或军事能力，常用于赞颂能拯救危局之人。

5 林下：指山林田野之间，代指隐居生活。林下之人多为避世高士。

6 日过中时：太阳偏西，比喻国运已过鼎盛时期，进入衰落阶段。

7 未艾：没有停止，尚未完结。

8 月几望：农历每月十五左右，月亮接近圆满之时。象征局势看似好转实则隐患犹存。

9 军中儒服：指文人参军、儒将治军。古代如诸葛亮、谢安等皆以儒生身份参与军政大事。

10 诸葛武侯：即诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉丞相，死后谥“忠武侯”，为历代推崇的贤相典范。

以上为【毛头吟】的注释。

《毛头吟》是北宋理学家邵雍所作的一首七言律诗，借“毛头”这一意象表达对时局动荡、国势衰微的深切忧虑。诗中融合了隐逸与济世的矛盾心理，既感叹士人退隐林下的无奈，又痛惜国家缺乏力挽狂澜的栋梁之才。诗人以诸葛亮为楷模，寄托其理想人格与政治期待，展现出儒家士大夫“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。全诗语言凝练，情感沉郁，结构严谨，体现了邵雍作为理学家兼诗人的思想深度与文学修养。

以上为【毛头吟】的评析。

本诗开篇以设问起笔，“谁剪毛头谢陆沉”，既点出当时士人避世的现象，也暗含批判——面对国家危难，选择归隐是否正当？紧接着“生灵肌骨不胜侵”直击民生疾苦，形成强烈对比：一边是士人的退避，一边是百姓的苦难，凸显诗人内心的矛盾与焦虑。颔联“人间自有回天力，林下空多忧国心”进一步深化主题，指出虽然民间仍有救国之力，但隐居者仅有忧思而无行动，徒然无补于事。颈联转写时间意象，“日过中时”“月几望处”不仅暗示时局由盛转衰、危机潜伏，更赋予自然现象以历史寓意，增强了诗歌的哲理性。尾联引用家族传统“军中儒服”，并发出“诸葛武侯何处寻”的慨叹，既是自励，也是对当世无人的失望。全诗融叙事、抒情、议论于一体，格调沉郁顿挫，体现了邵雍作为理学家关注现实、心系苍生的思想品格。

以上为【毛头吟】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗风：“和平温厚，出于性情之正，虽感时伤事，亦不离理趣。”

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评《伊川击壤集》：“其诗多讲学语，间涉时政，然皆主于惩劝，不为无病之吟。”

3 宋·朱熹曾言：“尧夫（邵雍）识见高远，胸次洒落，其诗虽杂易理，然有忧世之心。”

4 明·胡应麟《诗薮》称：“邵子五七言律，清婉可观，虽乏雄浑，而气和理正，足为道学之宗。”

5 《历代诗话》引吕祖谦语：“邵康节诗寓物理于闲谈之中，托兴深远，非徒弄笔墨者比。”

以上为【毛头吟】的辑评。