赁屋吟

1 赁屋：租赁房屋，指暂居他人之屋。

2 吟：诗歌体裁之一，多用于抒发感慨。

3 邵雍（1011—1077）：北宋著名理学家、哲学家、诗人，字尧夫，谥康节，著有《皇极经世》等，其诗多含哲理。

4 宋：指中国历史上的宋朝，邵雍生活于北宋时期。

5 诗：此处标明体裁，即这是一首诗。

6 屋新人喜居：房屋新的时候，人们自然乐意居住。

7 屋弊人思去：弊，破旧、败坏；房屋破旧了，人就会萌生离去之念。

8 主：房屋的主人或使用者，此处可引申为对事物负有责任之人。

9 修完：修缮完善，使房屋恢复完好。

10 何时不能住：意为只要妥善维护，便可长久安居。

以上为【赁屋吟】的注释。

本诗以“赁屋”为题，借房屋的新旧与人居去留的关系，阐明了一个朴素而深刻的道理：外在环境的优劣并非决定人是否安居的唯一因素，关键在于主人是否用心经营与维护。诗人通过日常生活中常见的租房现象，引申出对人事、家国乃至人生境遇的哲理思考，体现了邵雍作为理学家注重事理推演的思想特色。全诗语言平实，逻辑清晰，寓意深远，寓哲理于浅近之中，具有典型的宋诗说理风格。

以上为【赁屋吟】的评析。

《赁屋吟》是一首典型的哲理小诗，以“赁屋”这一日常行为为切入点，揭示了事物存续与人为努力之间的关系。前两句“屋新人喜居，屋弊人思去”，直白地道出了人之常情——趋新避旧，喜安厌敝。这种心理不仅适用于居住环境，也广泛存在于人际关系、事业进退乃至国家治理中。后两句笔锋一转，提出“主若善修完，何时不能住”，将重点从客观条件转向主观作为，强调人的能动性可以改变环境的命运。即使房屋老旧，只要主人勤于修缮，依然可以安居久处。这种思想与儒家“修身齐家”的理念相契合，也体现了邵雍“观物内省”的哲学立场。全诗结构对称，语言简练，层层递进，由表及里，展现了宋代理学诗“即物明理”的典型特征。

以上为【赁屋吟】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》收录此诗，称其“语浅而意深，类皆即事悟理，不假雕饰”。

2 《四库全书总目提要》评邵雍诗：“大抵皆抒写胸怀，阐明义理，不屑以词采为工。”此诗正体现此特点。

3 清代纪昀评邵子诗云：“俚语说理，亦自有致，但不以诗法绳之，则可观者甚多。”此诗可谓“俚语说理”之代表。

4 《宋元学案·百源学案》载：“康节之学，以心观物，因物见道。其诗亦然。”此诗由赁屋小事见持守之道，正合此论。

5 当代学者钱钟书在《谈艺录》中指出：“邵尧夫诗如《观物吟》《赁屋吟》之类，皆以俗事阐玄理，开后来理趣一路。”

以上为【赁屋吟】的辑评。