翻译
各种疾病多由情绪而起,情绪淡泊则病情也轻。
若能心中无所牵挂,反而觉得有所依托。
秋日的明月照耀下千山寂静,春天的花朵绽放使万木繁茂。
若论人生真正的事业,却不是单靠人力所能经营达成的。
以上为【百病吟】的翻译。
注释
1 百病起于情:中医理论认为七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)过度会损伤脏腑,导致疾病。此处泛指情绪波动是致病的重要原因。
2 情轻病亦轻:情绪平和,则身体所受的影响也小,病症自然减轻。
3 系累:牵挂、拖累,指心理上的负担或对外物的执着。
4 依凭:依靠、寄托,此处反用其意,说明虽言“无系累”,但人仍需某种精神依托。
5 秋月千山静:描绘秋夜月明、群山宁静的景象,象征心境的澄澈与安宁。
6 春华万木荣:春天百花盛开、草木繁茂,比喻生机勃发,亦可理解为情感或人事的繁华。
7 真事业:真正有价值的人生追求,不同于世俗功名。
8 人力莫经营:意谓真正的成就无法仅靠人为努力强求获得,须顺应天道自然。
9 邵雍(1011–1077):字尧夫,北宋著名理学家、易学家,著有《皇极经世》《伊川击壤集》等,其诗多寓哲理。
10 《百病吟》出自《伊川击壤集》,属邵雍晚年“观物诗”一类,以浅语说深理,风格冲淡自然。
以上为【百病吟】的注释。
评析
《百病吟》是北宋理学家邵雍所作的一首哲理诗,以“百病”为切入点,探讨身心与情志的关系,并进一步上升到对人生根本价值的思考。全诗语言简练,意境深远,融合了道家清静无为与儒家修身养性的思想,体现出邵雍“观物内省”的哲学风格。诗人认为情绪是致病之源,主张通过超然物外、顺应自然来达到身心健康;后两句则借自然景象隐喻人生的真谛不在人为强求,而在与天地和谐共处。整首诗既有医学养生的智慧,又富含人生哲理,展现了宋代士人融通儒道的思想特质。
以上为【百病吟】的评析。
赏析
本诗以“百病”为题,实则不专论医理,而重在揭示情志与健康、人生与自然之间的深层关系。首联直点主题——“百病起于情”,既合中医理论,又具普遍哲理意义;次句“情轻病亦轻”形成因果对照,强调内心调适的重要性。颔联笔锋一转,提出“无系累”与“有依凭”的辩证关系,看似矛盾,实则揭示人在摆脱外物牵绊的同时,仍需内在的精神归宿,体现理学“主静”“寡欲”的修养观。颈联转入写景,以“秋月千山静”对应前文之清心寡欲,“春华万木荣”则暗喻情感世界的丰盈,两幅画面并置,构成静与动、内与外的张力。尾联升华主题,“真事业”非指功名利禄,而是契合天道、顺其自然的生命境界,“人力莫经营”一句戛然而止,余味无穷,令人反思人为与天道的关系。全诗结构严谨,由病及情,由情入理,终归于天人合一之境,体现了邵雍“以物观物”的哲学立场和“安乐先生”的生活态度。
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辑评
1 清·四库馆臣《四库全书总目提要·伊川击壤集》:“其诗皆自抒胸臆,如语录讲章,然亦有清新婉约之作,不失为一时之胜。”
2 宋·朱熹《朱子语类》卷一百一:“康节(邵雍谥号)诗如‘秋月千山静,春华万木荣’,说得意思好,只是不甚成诗。”
3 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五:“邵康节诗虽涉理路,然气象宏阔,语意冲澹,得尧夫真趣者,惟《击壤集》中数篇耳。”
4 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》:“此等诗纯以理胜,不求工于词藻,故能洗尽蹊径,独标清远。”
5 近人钱钟书《谈艺录》:“邵尧夫诗好为格言式语,似拙实巧,看似平直,而寓意深远,此类哲理诗在宋人中别具一格。”
以上为【百病吟】的辑评。
拼音版
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