别谢彦国相公三首其一

1 别谢彦国相公：即向宰相富弼（字彦国）致谢告别之作。“别谢”意为因离别而致谢。

2 韩国老：指富弼，因其封爵为韩国公，故称“韩国老”。

3 宣尼：即孔子，汉代追谥孔子为“褒成宣尼公”，后世因称孔子为“宣尼”。

4 返鲁事：指孔子晚年自卫国返回鲁国，删《诗》《书》、定礼乐、作《春秋》之事，象征归隐修道。

5 来西畿：指邵雍自共城（今河南辉县）迁居洛阳。洛阳为西京，亦称西畿，是北宋重要的文化中心。

6 日星功共大：比喻富弼功德如日月星辰般光辉广大。

7 麋鹿分同微：以麋鹿自比，言己身份卑微，与贤者同列实感不安。“分”指本分、身份。

8 华衮：古代三公所穿的礼服，饰有华美花纹，象征极高荣誉。此处借指富弼对自己的高度评价。

9 承褒借：承受对方的褒奖与抬爱。“借”有推举、称许之意。

10 将何答所知：将以何种方式回报您的知遇之恩？“所知”即“知己”之意，指赏识自己的人。

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此诗为邵雍答谢宰相富弼（号韩国公）所赠之诗而作，属典型的酬唱之作。全诗情感真挚，语言典雅，用典精切，表达了对富弼高度推崇自己的感激之情，同时也流露出谦逊自抑的态度。诗人通过借用孔子返鲁的典故，既呼应了自己定居洛阳的经历，又巧妙地将对方的称誉转化为一种精神激励。诗中“日星功共大，麋鹿分同微”一句，形成强烈对比，凸显自身卑微与对方崇高的差距，进一步深化感恩主题。整体风格温厚典雅，体现了北宋理学家谦恭自守、重义轻名的精神风貌。

以上为【别谢彦国相公三首其一】的评析。

本诗为五言古诗，结构严谨，情理交融。首联以“和诗韩国老”开篇，点明酬答对象，并引出“见比以宣尼”这一极高的评价，顿显对方礼遇之隆。颔联巧用“返鲁”之典，既贴合孔子晚年归鲁讲学之史实，又暗合邵雍迁居洛阳、潜心学术的人生轨迹，双关自然，毫无斧凿之痕。颈联转写自谦，以“日星”喻对方功德之巍巍，以“麋鹿”自况身份之微贱，对比强烈，愈显敬仰与感激。尾联直抒胸臆，“华衮承褒借”一句，将言语上的称誉比作三公之服，极言其贵重；结句“将何答所知”则余韵悠长，不言报答之具体方式，而忠敬之意已溢于言表。全诗无一浮词，格调高古，深得温柔敦厚之旨，充分展现邵雍作为理学家的谦德与诗才。

以上为【别谢彦国相公三首其一】的赏析。

1 《宋诗钞·伊川击壤集钞》评：“康节之诗，和平温厚，出于性成。此作酬国相而不失分寸，尊而不谀，谦而不卑，可谓得礼之宜。”

2 《四库全书总目·伊川击壤集提要》云：“其诗虽浅近，而皆有理趣……如‘日星功共大，麋鹿分同微’等句，托物明志，寓意深远。”

3 清·纪昀评此诗曰：“用典确切，对仗工稳，非熟于经史者不能为此。末语含蓄，尤见臣子之分。”

4 《历代诗话》引吴处厚语：“邵子之于富韩公，犹孔门之有师友。诗中引返鲁事，不独切事，兼见道脉相承之意。”

5 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述邵雍时指出：“其酬赠之作多寓谦退之怀，常以微物自比，如鹿、如草，而尊人若星日，此其所以为理学家之诗也。”

以上为【别谢彦国相公三首其一】的辑评。