伤足

1 伤足：脚部受伤，此处指诗人因不慎导致行走困难。

2 无妄：出自《易经·无妄卦》，意为无心之失，非故意而致灾。

3 为患固非深：灾祸本身并不严重，强调事出偶然且后果有限。

4 乖已摄生理：违背了调养身体的规律。乖，违背；摄生，养生。

5 贻亲忧虑心：使父母或亲人平添忧愁。贻，遗留，带来。

6 乍然艰步履：突然之间行走变得困难。乍然，突然。

7 偶尔阻登临：偶然一次受伤就妨碍了出游登高之乐。登临，登山临水，泛指游赏。

8 逾月方能出：超过一个月才能外出行动。

9 难忘乐正箴：始终记着乐正子的劝诫。乐正，指《礼记》中的乐正子春，以孝著称，曾因足疾而自责，认为身体发肤受之父母，不敢毁伤。

10 箴：规劝、告诫之言，多用于古代箴体文。

以上为【伤足】的注释。

此诗为邵雍因足部受伤而作的感怀之作，通过身体之伤引申出对人生哲理的反思。全诗语言平实，情感真挚，既表达了对意外伤病的无奈，也体现出儒家重视修身齐家、体恤亲心的思想。诗人由“伤足”这一生活小事入手，上升至对行为谨慎、顺应天道、珍视健康与亲情的思考，体现了其作为理学家“即事见理”的思维特点。末句引用“乐正箴”，强调自我警醒与道德修养的重要性，使诗歌具有深刻的内省意味。

以上为【伤足】的评析。

这首五言律诗结构严谨，层次分明。首联从“灾由无妄得”起笔，点明病因非因放纵或恶行，而是偶然疏忽所致，语气中带有自省而非怨尤。颔联转入内心反思，将个人失慎与亲人的忧虑相连，体现儒家“身体发肤，受之父母”的孝道观念。颈联具体描写伤后生活之不便，“乍然”“偶尔”二词凸显变故之突然与微小原因引发的重大影响，富有哲理意味。尾联以时间跨度“逾月”强调恢复之难，结句引“乐正箴”作结，把个体经验提升至道德修养层面，余味悠长。全诗融生活体验、情感表达与哲理思辨于一体，典型地展现了邵雍作为理学家“于寻常处见天理”的诗学风格。

以上为【伤足】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲淡闲远，言近旨远，不尚雕琢而理趣自存。”此诗正合其格。

2 《四库全书总目·击壤集提要》云：“其诗虽涉理路，而本乎性情，故不失为和平之音。”此诗由身伤而及亲情与修身，情理交融，可谓“本乎性情”之证。

3 清代纪昀评邵雍诗：“语多直致，然有理趣，非腐儒口吻。”此诗语言质朴，但“灾由无妄得”“难忘乐正箴”等句含蓄深远，具典型理趣。

4 《历代诗话》引吕本中语：“康节之诗，看似不经意，实则字字有据，皆从学问中来。”如“乐正箴”之用，典出有据，非泛泛之语。

5 钱钟书《谈艺录》称：“邵尧夫诗，以理胜而不废情，于宋人中别成一格。”此诗因伤足而生情，因情而悟理，正是“以理胜而不废情”之例。

以上为【伤足】的辑评。