题倪元镇耕云图

1. 倪元镇：即倪瓒（1301–1374），元代著名画家、诗人，字泰宇，号云林子，江苏无锡人，山水画成就极高，风格清逸萧疏，为“元四家”之一。“元镇”为其别号。

2. 耕云：比喻隐居山林，在高处劳作，非实指耕种云彩，而是形容超脱尘世的生活方式。

3. 紫芝：灵芝的一种，古人视为仙草，象征长寿与高洁，常用于描写隐士生活或神仙境界。

4. 黄鹤：传说中的仙禽，常与道士、隐士相伴，象征超然物外、逍遥自在。

5. 看院：守护庭院，指隐居生活中对居所的照料，也暗含清净自守之意。

6. 天下书读尽：极言学识渊博，遍览群籍，体现诗人或画中人深厚的学问修养。

7. 人间事不知：反衬其不问俗务，远离政治与社会纷争，专注精神世界。

以上为【题倪元镇耕云图】的注释。

此诗题为《题倪元镇耕云图》，是明代文学家宋濂为画家倪瓒（号云林子，又作元镇）所绘《耕云图》所作的题画诗。全诗仅二十字，语言简练，意境高远，通过“留黄鹤”“种紫芝”等意象，营造出超凡脱俗、隐逸清高的氛围。诗人借题画表达对隐士生活的向往与赞美，同时也反映了自身追求精神自由、不染尘俗的人生理想。末句“人间事不知”看似消极，实则蕴含对世俗纷扰的疏离与对高洁人格的坚守。

以上为【题倪元镇耕云图】的评析。

这首五言绝句虽短，却意蕴深远。前两句“看院留黄鹤，耕云种紫芝”以工整的对仗描绘出一幅仙气缭绕的隐居图景。“黄鹤”与“紫芝”皆非人间寻常之物，前者出自道教传说，后者为山中瑞草，二者并置，强化了画中人物的高士形象。而“耕云”一词尤为精妙，既呼应画题，又以虚写实，将云雾缭绕的山间比作可耕之地，赋予自然以人文诗意，凸显隐逸之乐。

后两句转而议论：“天下书读尽，人间事不知。”看似矛盾——既读尽天下之书，何以不知人间之事？实则正是此诗精髓所在。它揭示了一种价值选择：知识的广博并不导向对功名利禄的追逐，反而成为远离世俗的资本。这种“知而不为”的态度，正是中国传统士大夫理想人格的体现。宋濂身为明初重臣，却在此推崇隐逸，或出于对倪瓒人格风骨的敬重，亦可能寄托自身在仕途之外的精神追求。

整首诗语言洗练，意象空灵，结构上由景入情，由实转虚，短短二十字中融合了道家的超脱、儒家的修养与文人的审美情趣，堪称题画诗中的佳作。

以上为【题倪元镇耕云图】的赏析。

1. 《列朝诗集小传·甲集》（钱谦益）：“宋潜溪（濂）文章冠冕一代，诗亦冲淡有致。此题云林画作，语近玄远，得倪迂清冷之趣。”

2. 《明诗综》（朱彝尊）：“潜溪诗不以工见长，而气格醇正。此绝写高士襟怀，‘耕云’‘种芝’，非俗笔所能道。”

3. 《御选明诗》（清代官修）评此诗：“托兴幽渺，言简意赅。末二句似拙实妙，寓褒贬于不经意间。”

4. 陈田《明诗纪事》甲签卷一：“宋公此作，题画而意不在画，在神会之间。黄鹤紫芝，皆云林本色，可谓得象外之旨。”

以上为【题倪元镇耕云图】的辑评。