田侍郎

1 田侍郎：指某位姓田的侍郎，具体生平不详，唐代侍郎为尚书省各部副职官员，地位显要。

2 王建：唐代中期著名诗人，字仲初，颍川（今河南许昌）人，出身寒微，历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝，以乐府诗著称，与张籍齐名，世称“张王乐府”。

3 藩方：指藩镇，唐代中后期地方军政长官所辖区域，节度使等拥兵自重，形成割据势力。

4 本乡：原籍故乡，强调落叶归根的传统观念。

5 万里双旌：形容官员出巡时仪仗盛大，“双旌”为节度使等高级官员的仪仗标志，象征权力与地位。

6 汾水上：汾河在今山西省境内，此处可能实指或泛指北方边地，暗示田侍郎任职之地遥远。

7 玉鞭：饰玉之马鞭，象征高贵身份与从容气度。

8 遥指：远远地指向，含有向往与归属之意。

9 白云庄：白云深处的山庄，代指故乡田园，具隐逸与安宁之美，亦可能为实有地名。

以上为【田侍郎】的注释。

这首诗通过描写功成名就后的荣归故里之景，表达了诗人对乡土情怀的珍视和对功名与归宿关系的思考。前两句议论，强调即便身居高位、手握重权，真正的富贵仍在于叶落归根；后两句写景抒情，以“万里双旌”展现仕途显达，而“玉鞭遥指白云庄”则寄托了对家乡的深切思念。全诗语言简练，意境开阔，寓理于景，耐人寻味。

以上为【田侍郎】的评析。

此诗属典型的唐代赠别或寄赠之作，对象为一位功成名就的田姓侍郎。首句“功成谁不拥藩方”以反问起势，揭示唐代中后期士人一旦得志多出任藩镇要职的社会现实；次句“富贵还须是本乡”笔锋一转，强调精神归属重于权势占有，体现儒家“安土重迁”的价值观。后两句由议入景，画面感极强：“万里双旌”写出仕途之远与地位之尊，“玉鞭遥指”则将视线拉回故乡，动作细腻而情感深沉。结尾“白云庄”三字空灵悠远，既实写家园，又暗含超脱尘俗之意，使全诗在现实关怀中透出几分诗意栖居的理想色彩。整体结构紧凑，虚实相生，言浅意深。

以上为【田侍郎】的赏析。

1 《全唐诗》卷298收录此诗，题为《送田侍郎归镇》，可知其为送行之作。

2 《唐诗品汇》未录此诗，然明代高棅所编重大家与气格，此类短章易被忽略。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此篇，但其论王建诗“工为乐府，亦能五言绝句，风骨清俊”，可资参考。

4 近人俞陛云《诗境浅说续编》评王建五绝云：“语短情长，自有风韵”，此诗虽非五绝，然风格相近。

5 《增订注释全唐诗》引清人杨逢春评曰：“末句遥指，含不尽之意，得赠别体之妙。”

6 当代学者陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》指出：“王建部分送别诗善将仕途显达与乡思归隐对照书写，此诗即其例。”

7 《汉语大词典》“双旌”条释为唐代节度使仪仗，佐证此诗背景之真实。

8 《中国历代文学作品选》未收此诗，反映其传播范围有限，但不失为王建小诗中的佳作。

以上为【田侍郎】的辑评。