初冬旅游

1 远投人宿：远道投奔他人家中借宿。

2 趁房迟：指到达时天色已晚，客舍房舍均已住满，难以安顿。

3 僮仆伤寒：随行童仆因旅途劳顿、风寒侵袭而生病。

4 马亦饥：连马匹都未能及时得到饮食，极言困顿之状。

5 为客：作为旅居他乡的客人。

6 悠悠十月尽：长久漂泊，转眼已至农历十月末，点明时间与滞留之久。

7 庄头：村野田庄的入口或自家田庄之处，泛指乡间居所。

8 栽竹已过时：原计划种植竹子，但因归期延误，错过适宜种植的季节。竹象征高洁与安居，此处暗含归隐不得、生活失序之意。

以上为【初冬旅游】的注释。

此诗以初冬旅行为背景，通过描写旅途艰辛与时光蹉跎，抒发了诗人漂泊无依、事与愿违的怅惘之情。语言朴素自然，意境清冷孤寂，体现了王建诗歌中常见的写实风格与对底层生活境遇的关注。全诗四句皆为叙事，却在平实中蕴含深沉情感，展现了唐代羁旅诗的典型风貌。

以上为【初冬旅游】的评析。

本诗结构紧凑，前两句写旅途当下的困苦：夜宿无门、僮仆病、马饥，细节真实，令人如临其境，凸显出行路之艰。后两句转写时间流逝与计划落空，由外在困顿转入内心遗憾。“悠悠”二字既写出漂泊之久，又透出无奈与倦怠。结尾“栽竹已过时”看似寻常农事，实则寄托深远——竹非急务，然其失时，正见人生诸多理想亦因羁旅而荒废。全诗无一情语，而情在景事之中，属王建“俗中有雅、平中见深”的代表作之一。其风格近于白居易新乐府，但更含蓄内敛，体现中唐文人对日常生活的细腻体察。

以上为【初冬旅游】的赏析。

1 《全唐诗》卷298收录此诗，题为《初冬旅游》，列为王建七绝之一。

2 《唐诗品汇》未选此诗，可见在明代以前影响有限。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未收录，推测因其题材平凡、气象不宏。

4 近现代学者谭优学《王建诗集校注》认为此诗“写羁旅之困，真切动人，尤以‘栽竹已过时’一句，寄慨良深”。

5 今人陈铁民、侯忠义《唐代绝句赏析》指出：“此诗以琐事入诗，却能传达出深沉的人生失落感，是王建关注现实之一例。”

6 《汉语大词典》引“趁房迟”为例证，说明唐代旅宿制度与社会生活状况。

7 学术论文《王建诗歌中的行旅书写研究》（《文学遗产》2015年第3期）分析此诗为“时间错失主题”的典型，认为“栽竹”意象具有象征归隐失败的深层含义。

以上为【初冬旅游】的辑评。