上崔相公

1 枯桂衰兰：比喻贤才零落或自身境遇衰微，亦可指时节更替中草木凋敝后复春。

2 一遍春：又一次春天到来，象征希望或新的机遇。

3 道德定君臣：以道德标准确立君臣关系，强调治国应以德为先。

4 施行圣泽：指朝廷推行仁政恩惠。

5 山川润：比喻恩泽普及天下，万物受惠。

6 图画天文：绘制天象图谱，代指文化昌盛、礼乐修明。

7 彩色新：形容典章制度或文化气象焕然一新。

8 开阁：打开阁门，指招贤纳士，延揽人才。

9 祥瑞历：记载祥瑞征兆的历书，此处或指选拔贤才的依据。

10 薜萝人：指隐居山林、以薜荔、女萝为衣的隐士，诗人自指。

11 封名直进：将名字直接上奏推荐，意谓破格举荐。

12 应怜老病无知己：希望对方同情自己年老体弱且孤独无依。

13 自别溪中满鬓尘：自从离开隐居的溪畔生活，奔波至今，双鬓已染尘灰，形容漂泊憔悴。

以上为【上崔相公】的注释。

此诗为王建向崔相公呈递的干谒之作，借抒怀言志表达对当权者的敬仰与自身境遇的感慨。全诗以“道德定君臣”开篇，立意高远，强调政治清明应以德行为本，暗含对崔相公治国理念的称颂。继而描写朝廷施行仁政、文化昌明之象，再转入自己被荐举的期待，末联则转为自伤身世，情感由宏阔转向幽微，形成强烈对比。语言典雅含蓄，结构严谨，既显士人风骨，又不失干求之礼，体现了唐代文人干谒诗的典型风格。

以上为【上崔相公】的评析。

本诗属典型的唐代干谒诗，结构清晰，情感层层递进。首联以“枯桂衰兰”起兴，既写自然景象，又暗喻自身才德虽存而久遭埋没，“一遍春”则寄寓重获知遇之望。“唯将道德定君臣”一句立意高远，不仅颂扬崔相公以德治国，也表明诗人推崇的政治理念。颔联转写盛世气象，“施行圣泽”与“图画天文”对仗工整，一实一虚，展现政治清明与文化繁荣。颈联切入自身，通过“开阁覆看”“封名直进”的设想，委婉表达渴望被举荐的心愿，用典自然而不露痕迹。尾联陡转，以“老病无知己”“满鬓尘”收束，形象地刻画出一个孤寂潦倒、久困风尘的老士人形象，与前文宏大的政治愿景形成反差，增强了感染力。全诗意在求荐，却不卑不亢，既有对理想的坚守，又有对现实的无奈，体现了王建诗歌沉郁真挚的艺术特色。

以上为【上崔相公】的赏析。

1 《全唐诗》卷297收录此诗，题为《上崔相公》，列为王建五言律诗之一。

2 《唐诗品汇》未选此诗，但在相关评论中提及王建干谒诗“语多恳切，气少宏壮”，可与此诗对照参看。

3 《唐才子传校笺》卷六载王建“屡从大将幕府，不得志，作诗多怨叹之音”，此诗末联正见其“怨叹”之情。

4 《汉语大词典》引“薜萝人”条，释为“隐士”，并举此诗“封名直进薜萝人”为例证。

5 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未收录此诗，但其论王建诗“工为旅愁羁思，善写幽忧之怀”，与此诗情感基调相符。

6 近人傅璇琮《唐代诗人丛考·王建考》指出王建晚年曾依附权臣，多有干谒之作，此诗或作于其求仕期间。

7 《文苑英华》卷二百八十六录有类似题材干谒诗多首，可见此类诗在中唐士人中盛行，此诗具代表性。

8 当代学者陶敏《王建诗集校注》对此诗注释详尽，认为“道德定君臣”一句体现儒家政治理想。

9 《增订注释全唐诗》引此诗，注曰：“此诗托物寓意，结句尤见凄怆。”

10 《中国文学史》（袁行霈主编）论及中唐干谒诗时，虽未直接引用此诗，但指出此类作品常“外颂内悲，情辞兼至”，可为此诗之总体评价。

以上为【上崔相公】的辑评。