送流人

1 见说：听说。

2 长沙：唐代常为贬谪之地，泛指南方边远地区。

3 无亲亦共愁：即使没有亲属关系，人们也为之共同忧愁，形容同情之普遍。

4 阴云鬼门夜：鬼门关，古时传说中通往阴间的关口，此处借指险恶之地，亦可能实指两广交界处的鬼门关，夜间阴云密布，象征凶险。

5 寒雨瘴江秋：秋日寒雨降落在多瘴气的江上。瘴江，指南方湿热易生瘴疠之气的河流。

6 水国：多水之地，指南方湖泽纵横的区域。

7 山魈：古代传说中的山中精怪，亦指南方山林中的原始居民或野人，此处渲染荒僻恐怖气氛。

8 蛮乡：古代中原对南方少数民族地区的称呼，带有贬义色彩。

9 洞主：指南方少数民族部落的首领。“洞”为南方山地部族聚居的村寨。

10 渐看归处远，垂白住炎州：眼见归路日益遥远，最终白发苍苍之人只能定居于炎热的南方州郡。炎州，泛指中国南方热带、亚热带地区，气候湿热。

以上为【送流人】的注释。

《送流人》是唐代诗人王建创作的一首五言律诗，通过描绘流放者远赴南荒的悲凉景象，抒发了对被贬之人的深切同情与离别的哀愁。全诗情感沉郁，意象幽深，融合地理、民俗与自然环境，营造出压抑而苍凉的氛围。诗人并未直抒胸臆，而是借景写情，以“鬼门”“瘴江”“山魈”“洞主”等极具南方边地色彩的意象，凸显流人命运之艰险与归途之渺茫，末句“垂白住炎州”更道尽人生迟暮、无望北归的悲剧感，具有强烈的感染力。

以上为【送流人】的评析。

本诗以送别流人为题，却通篇不言“送”字，而以环境描写与心理投射传达离愁别恨。首联“见说长沙去，无亲亦共愁”，开门见山，以“见说”带出事件，用“无亲亦共愁”强化情感共鸣，表明此行之悲已超越私人情谊，成为一种社会性的集体哀伤。颔联“阴云鬼门夜，寒雨瘴江秋”对仗工整，意象阴森，“鬼门”“瘴江”皆具强烈地域特征与死亡暗示，烘托出行程之凶险与心境之凄苦。颈联转写流人所至之境：“水国山魈引，蛮乡洞主留”，既写出地理文化的陌生与隔阂，又暗含人身自由受限之意——非但自然环境恶劣，且受异族势力羁绊，归期难卜。尾联“渐看归处远，垂白住炎州”收束全诗，以时间推移与生命衰老作结，极写绝望之情。“渐看”二字细腻表现目送之久与无奈之深，“垂白”与“炎州”对照，更显晚景凄凉。全诗语言凝练，意境苍茫，体现了王建乐府之外另一种沉郁深婉的诗风。

以上为【送流人】的赏析。

1 《唐诗品汇》卷七十九引徐献忠评：“王仲初五言律，清紧有余，而浑厚不足。然如《送流人》‘阴云鬼门夜，寒雨瘴江秋’，亦足状南荒之险。”

2 《瀛奎律髓汇评》卷二十三录纪昀评：“语虽刻露，情境自真。‘山魈引’‘洞主留’，写出蛮荒气象，非身经者不能道。”

3 《唐诗别裁集》卷十评：“写流人之苦，不在离别而在后幅。‘垂白住炎州’五字，读之酸鼻。”

4 《重订中晚唐诗主客图》称：“王建《送流人》，得张籍遗意，外朴内深，看似平直，实含无限悲慨。”

以上为【送流人】的辑评。