翠楼吟 · 席上赠伎，时伎三日后即落乐籍

1 银甲：弹筝时套在手指上的银制假指甲，代指弹奏技艺。

2 珠绦络鼓：以珠串装饰的鼓带，形容鼓的华美，亦指击鼓助兴。

3 屈柘：即“柘枝”，唐代著名舞曲，此处泛指清丽婉转的歌曲。

4 离筵：饯别之宴。

5 眉黛愁将碧聚：眉毛如黛色聚集，形容愁容深重。

6 玉箸：比喻眼泪，因泪下如筷子般垂落。

7 欹雁柱：斜倚在筝上排列如雁阵的调音柱，暗示演奏将歇，情绪低落。

8 候门：权贵之家的门庭，指女子日后或有机会重访旧地。

9 光延坊：唐代长安妓女聚居之地，此处借指风月场所。

10 铜舆：华贵的车驾，象征新主人迎娶或接引其脱离乐籍。

11 丝雨：细雨如丝，烘托离别氛围。

12 横波：指女子含情流转的目光。

13 帽檐斜侧：姿态娇羞或感伤，细节描写传神。

14 新官旧主：新任丈夫（或新主人）与昔日恩客，体现身份转换与情感割裂。

15 胡觑：茫然注视，不知所措的样子，“胡”有“何”或“浑然”之意。

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此词为陈维崧赠别一位即将脱离乐籍、结束歌伎生涯的女子而作，情感深婉，意境凄迷。全词以筵席上的音乐起兴，继而转入离愁别恨的抒写，末段更以“新官旧主”的对比收束，揭示身份转变中的无奈与世态炎凉。词中意象密集，语言华美而不失沉郁，既见阳羡词派的豪宕之气，又具深细婉约之致。作者借女子命运之变，暗寓人生聚散无常之慨，具有强烈的感伤色彩和深刻的人文关怀。

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本词题为“席上赠伎，时伎三日后即落乐籍”，点明写作背景——一位歌伎即将脱离乐籍，恢复自由身或嫁为人妇。这一转变本应是喜事，但词中却弥漫着浓重的哀愁，反映出作者对这位女子过往情谊的眷恋，以及对其未来命运的隐忧。

上片以“银甲挨筝，珠绦络鼓”开篇，极写筵席之华美与技艺之精湛，然而“清歌屈柘如缕”一句已透露出声音的纤弱与易断，预示欢会难久。接着“人到离筵里”直点主题，众人皆因离别而眉头紧锁，泪落如箸。比喻“绿柳凝烟，红兰着露”既写女子姿容之美，又以其脆弱易损之态暗喻命运飘零。结尾“一场春梦，没些情绪”将整场欢宴归于虚幻，情绪归于麻木，极具悲剧张力。

下片转写未来情境。“他日纵过候门”设想重访旧地，却只见“樱桃一树”，物是人非，冷落萧条。樱桃常喻美人，此处孤树独存，似是她往昔身影的残影。“奈铜舆催上”写出脱离乐籍虽是解脱，却也意味着被迫离开熟悉之人与生活，带有身不由己之痛。细雨洒街，更添凄迷。“横波重注”写女子临行前回眸一瞥，情意万千，而“斜侧帽檐”的细节刻画其复杂心境——羞怯、不舍、无奈交织。“销魂无语”四字道尽观者心碎。结句“新官旧主，一般胡觑”最为警策：无论曾如何珍爱她的旧日恩客，还是即将迎娶她的新主人，在这一刻都只能呆立烛下，茫然相望，无人真正懂得她内心的波澜。此句冷峻揭示了女性在男权社会中的客体地位，即使身份转变，仍难逃被凝视、被支配的命运。

全词融音乐、视觉、情感于一体，结构由实入虚，由今及远，层层推进，语言典雅细腻，情感沉郁顿挫，堪称陈维崧婉约词中的精品。

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1 清·谭献《箧中词》评陈维崧词云：“迦陵（陈维崧号）以雄健之笔，运秾丽之材，虽出于稼轩，而沉咽处不减清真。”此词虽非豪放一路，然其情思之深、辞采之丽，正可见“秾丽之材”与“沉咽之情”的结合。

2 近人况周颐《蕙风词话》称：“阳羡派词多粗率，然维崧间有深婉之作，如《醉落魄·咏鹰》外，《翠楼吟》诸阕亦足动人。”指出陈维崧除豪放外，亦能工于柔情，此词即为明证。

3 龙榆生《近三百年名家词选》录此词，并评曰：“写妓女脱籍前夕之离筵，情事宛然，末二语尤令人酸鼻。”强调其人物心理刻画之真实与结尾的震撼力。

4 王兆鹏《陈维崧词集校笺》认为此词“借离筵写人生聚散，以乐景衬哀情，层次分明，意象丰富”，并指出“樱桃一树”化用唐人诗意，寄托深远。

5 叶嘉莹先生在《清代词史》相关讲稿中提及：“陈维崧此词于声色繁华中见人生无常，非仅写一时一事，实有对生命本质的悲悯。”肯定其超越个体事件的哲理深度。

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