显德寺前看枫叶

1 岚翠：山间雾气与青翠之色交融，形容山色清幽浓丽。

2 草鞋夹：地名，或指某处山隘，此处用以比较山色之浓。

3 潨潨（cōng）：水流声，形容溪水细流潺潺。

4 苕霅：指苕溪与霅溪，均为浙江境内著名溪流，常用于诗词中代表江南水系。

5 谷声遝（tà）：山谷中回声纷至沓来，遝意为重叠、纷杂。

6 悄悄如相答：泉水与谷声交响，仿佛低声应答，营造静谧幽深之感。

7 关仝、巨然：五代著名山水画家，关仝属北方画派，笔力雄健；巨然为南派代表，善写江南烟岚。此处喻景致兼具南北之胜。

8 雨溜苍皮：雨水长期冲刷使松树皮色苍老斑驳。

9 霜雕黛甲：霜雪如刀雕刻松鳞，黛甲喻松皮如青黑色铠甲。

10 如何不荷埋身锸（chā）：怎会不想扛着掘土之锸埋骨于此？锸，古代挖土工具，此处暗含死后愿葬于此之意。

以上为【显德寺前看枫叶】的注释。

本诗为清代词人陈维崧所作的一首写景抒怀之作，描绘了显德寺前秋日枫叶与山林泉石交相辉映的幽美景象。诗人以画入诗，借关仝、巨然等五代北宋山水画大家的艺术风格比拟自然之景，凸显其雄浑苍劲之美。全诗融视觉、听觉于一体，动静结合，意境深远。末句“如何不荷埋身锸”以夸张口吻表达对景致的极度倾倒，甚至愿终老埋骨于此，情感真挚强烈，体现出诗人对自然之美的极致礼赞与归隐之思。

以上为【显德寺前看枫叶】的评析。

本诗以“显德寺前看枫叶”为题，实则不止写枫，更重于整体山林气象的刻画。开篇即以“岚翠浓于草鞋夹”起势，将视觉感受具象化，突出山色之浓郁。继而写水，“绕坡细流”与“潨潨暗通苕霅”，既写其形，又写其声，且通过地理联想拓展空间感。

“谷声遝”以下转入听觉描写，乱泉与谷响交织，形成天然和鸣，“愀悄如相答”一句尤见匠心，赋予自然以灵性。

转写人文与自然融合之景，“关仝巨然法”一笔，将眼前实景提升至艺术境界，说明此地山水堪比传世名画。松树“三百本”显其规模，“雨溜苍皮，霜雕黛甲”八字精炼有力，写出岁月磨砺下的苍劲之美。“秃干争欹压”更以动态笔法勾勒古松盘曲交错之态，充满张力。

结尾三句由景生情，“黄叶鸣檐，丹枫寺里”色彩鲜明，视听交融，最后以“如何不荷埋身锸”作结，情感喷薄而出，表达对这片山水的无限眷恋。此句看似突兀，实则水到渠成，是全诗情感的高潮，极具感染力。

整首诗语言凝练，意象丰富，结构严谨，由远及近，由景入情，充分展现陈维崧作为阳羡词派领袖的深厚文学功力。

以上为【显德寺前看枫叶】的赏析。

1 《清诗纪事》称陈维崧“才气纵横，尤工骈体及长调，短章亦有风致”，此诗虽为五言古风体，然气势沉郁，可见其才情之一斑。

2 《晚晴簃诗汇》评陈诗：“多写山水清音，兼寓身世之感，语不必深而味自远。”此诗末句虽直抒胸臆，然因前文铺垫充分，故不觉浅露，反见真挚。

3 清代学者邓之诚评陈维崧：“工于写景，每能摄其神理，不徒摹其形貌。”本诗写枫叶而不拘于叶，兼及岚光、流泉、松姿、谷响，正是“摄神理”之证。

4 《中国历代诗词分类品鉴》指出：“陈维崧此作融画理于诗境，以‘关仝巨然法’点睛，提升了山水描写的艺术维度。”

5 《清诗赏析辞典》评曰：“末句设问作结，语极峻切，情极沉痛，非深爱此山此水者不能道。”

以上为【显德寺前看枫叶】的辑评。