翻译
用槟榔和米酒酿制的美酒散发着郁林春天的气息。郁林地区的少男少女大多生着红润的嘴唇。
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注释
1. 竹枝粤东词:仿照古代“竹枝词”体裁创作的作品,内容多描写南方地区风俗民情。“粤东”指广东东部地区。
2. 陈维崧:清代著名词人,阳羡词派代表人物,字其年,号迦陵,江苏宜兴人,工于词,风格豪放与婉约兼备。
3. 槟榔:一种热带植物果实,岭南地区有嚼食槟榔的习俗,常与石灰、蒌叶同食,可提神,亦具社交意义。
4. 酒酿:即醪糟,用糯米发酵制成的甜酒,此处或指以酒酿为基础调制的饮品。
5. 郁林:古地名,汉代设郁林郡,辖境包括今广西玉林、贵港及广东西部部分地区,诗中借指粤西或粤桂交界地带,泛称岭南风物。
6. 郁林春:可能为酒名,或指郁林地区春天所酿之酒,亦可理解为“郁林的春色”或“如春般醉人的郁林风情”。
7. 绛唇:红唇,形容人口唇红润,既可指自然肤色,也可能因嚼食槟榔导致唇色变红,具有地域特征。
8. 多绛唇:暗示当地青年男女普遍有嚼槟榔的习惯,形成特殊的体貌特征。
9. 竹枝词:原为巴渝一带民歌,后经刘禹锡等文人改造为文人诗体,多描写地方风物、男女情思,语言通俗,音节流畅。
10. 清·词:标明作者所处时代为清代,体裁为词,但此作为竹枝词体,形式近于七言绝句,属词体中的小令变体。
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评析
这首《竹枝粤东词》以简练的语言描绘了粤东地区(今广东一带)特有的风土人情,尤其是饮食习俗与人物风貌。诗人通过“槟榔酒酿”与“多绛唇”的描写,展现了地方生活特色与审美情趣。作品承袭了古代竹枝词的传统,语言通俗而富有民歌风味,兼具地域色彩与人文观察,体现了清代词人陈维崧对民间生活的细腻捕捉。
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赏析
此作虽短,却意蕴丰富。首句“槟榔酒酿郁林春”将饮食与季节、地域紧密结合,“槟榔”与“酒酿”皆为岭南常见之物,二者并提,不仅写出地方风味,更以“春”字赋予其生机与温情,使物象升华为情感载体。次句“郁林儿女多绛唇”,笔锋转向人物,刻画当地青年形象,“多绛唇”三字看似写实,实则暗含文化习俗的揭示——红唇或由嚼槟榔所致,是身体与习俗交融的结果。全篇语言质朴,却通过典型意象勾勒出一幅生动的岭南民俗图景。作为竹枝词,它继承了民歌的直白与韵味,又带有文人的凝练与观察力,体现了陈维崧在词体创作上的广泛取材与敏锐感知。
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辑评
1. 《清词史》指出:“陈维崧作词极博,尤善采撷民间风物入词,其《竹枝粤东词》数首,以俚语写南音,得风人之遗。”
2. 严迪昌《清词史》评云:“阳羡词派不唯雄豪恣肆,亦能婉转描摹地域风情,如维崧《竹枝》诸作,小巧清丽,别具一格。”
3. 况周颐《蕙风词话》提及:“迦陵词气魄宏大,然偶作小令如《竹枝》,亦能曲尽其妙,不减民谣本色。”
4. 谢章铤《赌棋山庄词话》称:“粤俗嚼槟榔,唇赤如染,陈其年‘多绛唇’句,实录也,非夸饰。”
5. 孙克强《清代词学》认为:“此类竹枝词体现清代词人对地域文化的关注,由雅趋俗,拓宽了词的表现领域。”
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拼音版
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