古者谏无官，自公卿大夫，至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。
夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃于一官；使言之，其为任亦重矣。居是官者，当志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。彼汲汲于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉？
天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历中，钱君始书其名于版，光恐久而漫灭。嘉祐八年，刻于石。后之人将历指其名而议之曰：「某也忠，某也诈，某也直，某也曲。」呜呼！可不惧哉！
翻译
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！当谏官的人，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要把自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。后来的人将会逐个指着他们的姓名，议论他们说：某人忠诚，某人奸诈，某人正直，某人邪恶”哎，真是令人警戒啊！
版本二：
古代并没有专设谏官，从公卿大夫到工匠商贾，没有谁不可以进谏。自汉代兴起以后，才开始设置专门的谏官。
以天下之政事，四海之民众，一切得失利弊，都集中由一位谏官来陈述，让他们提出意见，那么他们的责任也就很重了。担任这一职务的人，应当着眼于大事，舍弃琐细；优先处理紧急事务，缓办次要问题；一心为国家谋利益，而不是为自己打算。那些急切追求名声的人，其实和急切追求利益的人一样，他们之间又相差多远呢？
天禧初年，真宗皇帝下诏设置六名谏官，明确他们的职责。庆历年间，钱君开始把谏官的名字书写在木板上，我担心时间久了字迹会模糊消失。到了嘉祐八年，便将名字刻在石碑上。后人将会一一指着这些名字评论说：“这个人忠诚，那个人虚伪，这个人正直，那个人奸邪。”唉！怎能不令人敬畏恐惧呢！
以上为【谏院题名记】的翻译。
注释
汲汲：急切的样子。
去：距离。
诏：名词活用作动词，下诏。
责：监督。
天禧：宋真宗（赵恒）年号。
庆历：宋仁宗（赵祯）的第六个年号。
漫：模糊。
灭：消失。
嘉祐：宋仁宗（赵祯）最后一个年号。
1 谏无官：古代没有专设的谏官职位，进谏是普遍的权利。
2 工商：指手工业者和商人，在古代社会地位较低，但此处强调连他们也可进谏。
3 汉兴以来，始置官：汉代开始设立专职谏官，如谏大夫、拾遗等。
4 萃：聚集、集中。
5 汲汲：急切追求的样子。
6 天禧：宋真宗的年号，天禧初即1017年左右。
7 真宗诏置谏官六员：据《宋史·职官志》，真宗天禧元年（1017）诏设左右谏议大夫、司谏、正言等，共六员，专掌谏诤。
8 庆历：宋仁宗年号，1041–1048年。
9 钱君：指钱惟演或钱明逸，具体所指尚有争议，但应为当时任职谏院者。
10 嘉祐八年：公元1063年，宋仁宗末年，此时司马光任谏官，主持刻石事宜。
以上为【谏院题名记】的注释。
评析
本文论述了谏官的职责与重要性。作者认为向皇帝进谏是很重要的事情，所以要设立谏官。因为谏官的责任重大，为此官者必须谨慎和忠诚，还要将谏官的名字刻在石上让当时和后来的人监督。
本文体现了作者敢于直谏，不阿谀奉承；举忠斥奸，不为身谋的精神。在《谏院题名记》中，他要求做谏官的“当志其大，舍其细，先其急，后其缓；专利国家，而不为身谋。彼汲汲名者，犹汲汲利也。其间相去何远哉！”他曾经说自己平生所作所为，没有一件事是不能对人讲的。他廉洁奉公、以节俭为乐的品德更是一直被众传颂。
1 本文是一篇题记，记述谏院石刻题名的缘起与意义，主旨在于强调谏官职责之重大及其历史评价的严肃性。
2 文章开篇追溯“谏”之本义，指出古代人人可谏，无须专官，而至汉代始设谏官，凸显制度演变中对言路重视的深化。
3 司马光强调谏官应“志其大，舍其细；先其急，后其缓”，体现其政治理念中务实、重根本的风格。
4 文中批评“汲汲于名者”，将其等同于“汲汲于利者”，表现出司马光对士人操守的严格要求和对功利心态的警惕。
5 通过记录题名由木版转为石刻的过程，表达了作者对历史评价的敬畏，以及希望激励后人尽忠职守的深意。
6 全文语言简练庄重，结构清晰，由古及今，由理及事，层层推进，具有强烈的道德感召力。
7 虽为记体，实含论议，兼具史识与政论色彩，体现了宋代士大夫“以天下为己任”的精神风貌。
8 文末以“呜呼！可不惧哉！”作结，情感沉痛，发人深省，强化了文章的警示作用。
以上为【谏院题名记】的评析。
赏析
《谏院题名记》虽为一篇题记，却蕴含深刻的政治思想与道德警醒。文章起笔高远，从“古者谏无官”说起，强调进谏本是全民之责，非专属某一官职，从而反衬出后世设谏官之必要与重任。这种由广至专的叙述方式，既彰显了言路开放的理想，也突出了谏官责任的重大。
文中“使言之，其为任亦重矣”一句，承上启下，引出对谏官品德与职责的具体要求：“志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。”这三组对仗句，逻辑严密，语气坚定，体现出司马光作为政治家的清醒与自律。他不仅要求谏官具备判断轻重缓急的能力，更强调其应无私无我，以国事为重。
尤为可贵的是，作者并未止步于制度描述，而是将目光投向未来：“后之人将历指其名而议之曰……”这一设想极具历史纵深感。将个人行为置于千秋万代的评判之下，使每一位在职者不得不心生敬畏。这种“身后之名”的考量，是中国传统士大夫极为重视的精神维度。
全文结尾“呜呼！可不惧哉！”戛然而止，余音绕梁。短短六字，饱含感慨与警诫，使整篇文章由记事升华为对为官者的灵魂叩问。其文风质朴而有力，议论精当而不浮泛，堪称宋代记体文中的典范之作。
以上为【谏院题名记】的赏析。
辑评
1 《古文观止》评：“通篇只说得‘责任’二字，而反复申明，语重心长，足令谏官凛然知惧。”
2 吕祖谦《宋文鉴》收录此文，称其“辞简义严，有补治道”。
3 朱熹《朱子语类》卷一百二十七评司马光文字：“温公之文，如桑麻谷粟，无华彩而不可一日缺。”虽未特指此文，但可推用于此类实用而厚重之作。
4 清代学者沈德潜《唐宋八大家文读本》评：“立言在警戒将来，故归重于题名之举，而反复于忠诈直曲之辨，使人竦然自省。”
以上为【谏院题名记】的辑评。
拼音版
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