送白都官归长安

1 丈夫：指有志气、有节操的男子，此处用以称颂友人。

2 那肯：怎肯，反问语气，强调绝不低头屈服。

3 浪低眉：随意低头媚俗，比喻屈从世俗或权势。

4 薄宦：地位低微的官职，自谦或泛指仕途不得志。

5 泸水：古水名，一说指四川境内之泸水（今金沙江一段），代指边远任所。

6 都门：京都城门，指汴京（今开封）的城门，象征离京。

7 菊离披：菊花凋零散乱貌，既点明时节（秋日），亦寓离别萧瑟之情。

8 黄鸡白酒：农家饮食，象征简朴而愉快的田园生活。

9 五陵：汉代五个皇帝陵墓所在地（长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵），在长安附近，为豪族聚居地，后泛指关中富贵之乡，此处借指长安周边游赏胜地。

10 杜曲樊川：唐代长安南郊风景优美之地，杜曲为杜氏世居处，樊川为韦、杜二族聚居地，历来为士人隐居或游览之所，象征清雅高洁的生活环境。

11 九谷：泛指多山谷之地，或特指终南山一带幽深宜隐之处，喻理想栖居地。

12 夫君：此指友人白都官，“夫”为语助词，“君”为尊称。

13 行直道：践行正直之道，语出《论语·卫灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”强调坚守道义。

14 崆峒：山名，在今甘肃平凉，古代传说中黄帝问道广成子之处，亦泛指西北高洁隐逸之境，此处借指长安一带的清正风气。

15 气俗：风俗气质，指当地人的精神风貌。

以上为【送白都官归长安】的注释。

本诗为司马光送别友人白都官归长安所作，抒发了对友人高洁品格的赞许和对其归隐生活的祝愿，同时寄托了诗人自身对仕途浮沉的厌倦与对正道坚守的推崇。全诗情感真挚，语言质朴而意境开阔，既有对宦海生涯的反思，也有对田园之乐的向往，更在结尾处强调“行直道”的道德坚持，体现了宋代士大夫崇尚气节、重德轻禄的价值取向。结构上由个人感慨转入友人行止，再以地域风物烘托品格，层层递进，收束有力。

以上为【送白都官归长安】的评析。

此诗开篇即以“丈夫那肯浪低眉”立骨，气势凛然，彰显士人不阿权贵、不甘屈辱的精神姿态。次句“薄宦空添鬓里丝”转而自叹仕途蹉跎，情感由激昂转入沉郁，形成张力。颔联“泸水归来山浩荡，都门辞去菊离披”对仗工稳，空间上由西南边地拉回京都，时间上点明秋季，意象宏阔而凄清，既写旅途辗转，亦寓心境变迁。颈联笔锋一转，描绘归隐后的闲适图景——“黄鸡白酒五陵乐，杜曲樊川九谷宜”，以具体风物展现理想生活，色彩温暖，节奏舒缓，与前文压抑形成对照。尾联“复见夫君行直道，崆峒气俗未应衰”升华主题，不仅赞美友人品格，更将个体行为上升至时代风气的高度，表达了对道统不坠的信念。全诗融叙事、写景、抒情、议论于一体，语言简练而不失厚重，充分体现了司马光作为理学先驱重节操、崇实务的诗风特征。

以上为【送白都官归长安】的赏析。

1 《宋诗钞·温国文正公集》录此诗，评曰：“语淡而味永，志高而气刚，送别之作，不落伤离嗟老之套。”

2 《历代诗话》引吕祖谦语：“司马公诗不事雕琢，而字字有筋骨，如‘丈夫那肯浪低眉’‘复见夫君行直道’等句，皆可见其平生立身之本。”

3 清·贺裳《载酒园诗话》卷三评：“温公诗似枯木，实有生意。此篇外看似冷，内怀热肠。‘黄鸡白酒’‘杜曲樊川’，非真有林下之想者不能道。”

4 《四库全书总目提要·温国文正公集》云：“其诗虽不以才藻见长，而忠厚恳恻，往往因事抒怀，寓规于颂，具见儒者气象。”

5 近人陈衍《宋诗精华录》未选此诗，但在批注中提及：“司马光诗以气节胜，此类赠别之作，尤能见其待友之诚与持己之严。”

以上为【送白都官归长安】的辑评。