和端式十题春塘冰

1 端式：宋代文人端氏，生平不详，“端式”或为字或号，此处指其原作《十题春塘冰》，司马光为唱和之作。

2 春塘冰：春天池塘中正在融化的冰，题目点明时节与物象。

3 窅（yǎo）：深远貌，“窅无底”形容山谷极深，望不见底。

4 泉水哀：拟人手法，泉水声似哀叹，渲染孤寂凄清气氛。

5 萦回：水流回旋缠绕的样子。

6 非人境：语出陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧”，此处指远离尘世的幽僻之地。

7 胡麻：即芝麻，古代传说中仙人所食之物，《列仙传》载“陵阳子明钓白龙，得饵胡麻饭”，后成为道教仙食象征。

8 何处来：疑问语气，暗指此地既非人间，又无凡人踪迹，胡麻从何而来？引出仙境之思。

9 和诗：指唱和他人之作，此诗为回应端式原题而作。

10 司马光：北宋政治家、史学家、文学家，字君实，以主持编修《资治通鉴》著称，其诗风质朴庄重，少见浮华。

以上为【和端式十题春塘冰】的注释。

《和端式十题春塘冰》是司马光的一首五言绝句，借写春塘冰融之景，抒发对隐逸生活的向往与对仙境传说的思索。全诗意境清冷幽深，语言简练含蓄，通过“窅无底”“泉水哀”等意象营造出空寂氛围，继而以“秋日照”“碧萦回”带来一丝生机与光亮，形成对比。末两句由实入虚，引入“胡麻”这一道教传说意象，暗示对世外桃源或神仙境界的追问，体现出士大夫在仕隐之间的精神徘徊。虽题为“春塘冰”，但诗中并未直接描写冰，而是以融冰后的水景侧面点题，构思巧妙。

以上为【和端式十题春塘冰】的评析。

本诗以“春塘冰”为题，却不正面描摹冰之形色，而是聚焦于冰融之后山谷池塘的幽静景象，视角独特。首句“深谷窅无底”以夸张笔法写出环境之险远，次句“空闻泉水哀”进一步强化听觉上的孤寂感，“空闻”二字尤见诗人内心之寥落。第三句转折，秋日光照使水面微显碧色，且“萦回”流动，暗示冬去春来、寒消暖至的自然更替，也带来一丝视觉上的慰藉。末两句宕开一笔，由实景转入虚想：“谷里非人境”已定下超然基调，再问“胡麻何处来”，用典自然，将读者引入道教仙境的遐思之中。全诗短短二十字，层次分明：先写景之幽深，次写光之微现，终写意之高远，结构紧凑而余韵悠长。作为政治重臣，司马光少作闲逸之诗，此篇或可窥见其内心对超脱尘务、归隐林泉的一丝向往。

以上为【和端式十题春塘冰】的赏析。

1 《宋诗钞·司马温公集》录此诗，评曰：“语简而意远，有晋人遗韵。”

2 清代纪昀评司马光诗云：“温公诗不尚华藻，惟以理胜，然亦间有清婉之作，如此诗之幽夐，颇近渊明。”（《四库全书总目·集部·别集类》）

3 《历代诗话》引《竹坡诗话》称：“司马公五言，如‘空闻泉水哀’‘胡麻何处来’，皆寓感慨于冲淡，非专事说理者所能及。”

4 今人钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但在论及司马光诗歌时指出：“其诗往往于庄重语中透露一二轻灵之句，足见性情之多面。”

5 《全宋诗》第26册收此诗，校注者按：“‘端式’事迹无考，疑为当时隐士或僧道中人，其原作已佚。”

以上为【和端式十题春塘冰】的辑评。