春贴子词皇帝阁六首

1 漠然：广漠无心之貌，形容天地自然无思无为的状态。

2 天造：天生，天然形成。

3 与时新：随着时节而更新，语出《周易·系辞上》：“生生之谓易”，意指万物不断更新。

4 根著浮流：根植于流动不息的自然之气中，指万物依循气化流行而生。

5 一气均：天地间一气贯通，均匀分布，化育万物。

6 雕刻巧：人工雕琢修饰，比喻刻意作为或权术治国。

7 恭已：恭敬地持守自身，语出《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”

8 布深仁：施行深厚的仁德。布，施行；深仁，深厚的仁爱。

以上为【春贴子词皇帝阁六首】的注释。

本诗为司马光所作《春贴子词·皇帝阁六首》之一，属宫廷应制诗，用于节令张贴，内容多颂扬帝王德政、祈愿国泰民安。此诗借自然之道喻治国之理，强调“无为而治”与“仁政”的思想核心。诗人认为天地运行本自天然，万物生长无需雕饰，正如圣明君主只需心存恭敬、推行仁德，便可使天下自治。全诗语言简朴庄重，意境高远，体现了儒家“恭己正南面”的政治理念，也融合了道家崇尚自然的思想色彩。

以上为【春贴子词皇帝阁六首】的评析。

此诗以哲理入诗，融儒道思想于一体，展现出宋代士大夫的政治理想与宇宙观。开篇“漠然天造与时新”描绘出一幅宏大而静谧的宇宙图景，天地无言而化育万物，四时有序而推陈出新。次句“根著浮流一气均”进一步从哲学层面揭示万物同源、气化流行的自然法则。后两句转入人事，指出治国亦当效法自然，不必依赖机巧权变，只要君主能“恭己”，即内心庄敬、修身立德，便能“布深仁”于天下，实现无为而治。全诗结构严谨，由天道及人道，层层递进，语言质朴却意蕴深远，充分体现了司马光作为理学先驱注重内在德性修养的政治主张。

以上为【春贴子词皇帝阁六首】的赏析。

1 《四库全书总目提要》卷一百五十二：“司马光《传家集》……其诗虽非专门，然皆有义理寄托，不作无病之吟。”

2 清·纪昀评司马光诗：“语多忠厚，近于经训，虽乏风致，而理胜于辞。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3 宋·朱熹曾言：“温公文字，平实简直，皆从学问中来，无一字虚设。”（《朱子语类》卷一百二十九）

4 《宋诗钞·传家集钞》评：“司马光诗主理不主辞，然于朝廷典重之作，气象肃穆，足见儒臣风度。”

5 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋人应制诸作，大抵沿袭唐体，而理趣渐增，如司马光《春贴子词》，虽语近经义，然有敦厚之风。”

以上为【春贴子词皇帝阁六首】的辑评。