故相国颍公輓歌辞三首

1 铭旌：古代灵柩前书有死者官职姓名的旗幡，又称“魂幡”，用以标识身份，引导亡魂。

2 明灭：忽明忽暗，形容灵旗在远距离中随风飘动、时隐时现的景象。

3 骑吹：古代仪仗中的骑马乐队，多用于贵族或高官出殡、出行，此处指送葬队伍中的鼓吹乐。

4 低昂：高低起伏，此处形容音乐声渐行渐远，节奏错落。

5 三鼎：原指古代天子、诸侯、大夫的鼎数制度，后借指高官重臣的地位。此处喻颍公位至宰相，位列三公。

6 功名大：指韩琦一生历仕仁、英、神三朝，为相多年，功勋卓著，尤以主持西北边防、安定朝局著称。

7 重泉：九泉之下，指地下，即人死后所居之处，代指坟墓。

8 日月长：比喻德业不朽，如同日月永恒。

9 鹤飞来吊客：传说仙鹤为仙禽，能通灵性，常于高人去世时飞临哀悼，此处渲染神圣哀思。

10 牛卧卜连冈：指择地安葬，风水术语。“牛卧”形容山形如卧牛，为吉穴；“连冈”谓连绵山岗，宜作墓地。典出《晋书·周访传》：“有相墓者曰‘此地葬之，子孙当出公卿’。”

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司马光此组挽歌辞之一，以庄重肃穆之笔触，追悼故相国颍公（指韩琦，封魏国公，谥忠献，人称“颍公”因其籍贯相州，古属颍川郡），表达深切哀思与崇高敬意。全诗语言凝练，意境苍茫，融合礼制、典故与自然意象，既展现逝者功业之显赫，又渲染丧礼之哀戚。通过“铭旌”“骑吹”等具体仪仗描写，体现宋代高官葬礼之隆重；而“鹤飞”“牛卧”“白杨”等意象则赋予诗歌浓厚的哀悼氛围与象征意味。整体风格沉郁顿挫，符合挽歌体裁的情感基调，也体现了司马光作为史家与政治家对人物评价的庄重态度。

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本诗为五言律诗，结构严谨，对仗工整，情感深沉。首联以视觉与听觉并写，勾勒出送葬队伍远去的画面：“铭旌远明灭”写灵旗飘动，若隐若现，具空间纵深感；“骑吹去低昂”则以声音的起伏传达仪式的结束与生命的远离，动静结合，营造出肃穆悠远的氛围。颔联转入对逝者一生功业的概括，“三鼎功名大”高度评价其政治地位，“重泉日月长”则升华至精神不朽的层面，形成由实入虚的过渡。颈联运用神话与风水意象，“鹤飞”象征高洁灵魂的归宿，“牛卧卜冈”体现对其身后安息之地的郑重安排，兼具宗教色彩与现实礼俗。尾联以景结情，“车马还城郭”写生者返程，反衬死亡之不可逆；“悲风满白杨”化用《古诗十九首》“白杨多悲风，萧萧愁杀人”之意，以白杨萧瑟强化哀思，余韵悠长。全诗无直抒胸臆之语，却处处浸透哀悼之情，堪称宋代挽歌中的典范之作。

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1 《四库全书总目·温国文正司马公集提要》：“光诗虽不以词采见长，然皆典重醇实，有儒者之风，与其为人相类。”

2 清·纪昀评司马光诗：“语多质朴，然根柢深厚，不尚华饰，于哀挽之作尤见诚悫。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3 宋·朱熹《晦庵先生朱文公文集》称：“温公之文，如金石有声，其诗亦简严有法，无一语轻发。”

4 《宋诗钞·传家集钞》评：“司马公诗主理守正，气格端重，挽词诸作尤见敬慎之心。”

5 《历代诗话》引《竹坡诗话》云：“司马温公作挽词，必庄必敬，不溢美，不虚哀，得诗人温柔敦厚之旨。”

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