和端式十题春塘冰

1. 端式十题：可能为组诗名或题册名，“端式”或为人名或字号，待考。此诗属《春塘冰》之一，但内容实写春竹，或“冰”为误题或另有所指。

2. 春塘：春天的池塘，此处或泛指山间水畔。

3. 山竹引春根：山中竹子萌发新根，迎接春天，形容其生命力旺盛。

4. 垂透苍崖底：竹枝低垂，仿佛穿透了青黑色的崖壁底部，极言其生长之繁茂与姿态之遒劲。

5. 绸直：应为“稠直”或“抽直”，或通“抽”，意为抽出、伸展；亦或为“挺直”之意，形容竹节笔直。版本或有异文，待校。

6. 老龙须：比喻竹枝如老龙的胡须，形容其苍劲有力。

7. 佶屈：弯曲、曲折的样子。

8. 修蛇尾：长蛇之尾，比喻竹枝盘绕曲折之态。

9. 支郎：指僧人，原指东晋高僧支遁（字道林），后世常以“支郎”代称僧人，此处或泛指山中高士或隐者。

10. 棰：马鞭。此句谓即便需要马鞭，也不忍砍伐此竹，突出其珍贵与诗人对自然之物的怜惜之情。

以上为【和端式十题春塘冰】的注释。

本诗以春日山塘边的竹子为描写对象，通过生动的比喻和拟人手法，展现竹子坚韧挺拔、生机盎然的形象。诗人借竹抒怀，表达对自然之美的敬畏与珍视，尤其在结尾处以“不忍裁为棰”点出对生命与自然之物的尊重，体现出一种朴素而深沉的人文关怀。全诗语言简练，意象鲜明，寓理于景，耐人寻味。

以上为【和端式十题春塘冰】的评析。

司马光以史家著称，其诗作传世不多，然多质朴厚重，寓理于物。此诗虽短，却意蕴丰富。首句“山竹引春根”即赋予竹子主动迎春的生命力，非仅被动生长，而是“引”春入山，颇具主观能动性。次句“垂透苍崖底”以夸张笔法写出竹枝之长与山势之峻，形成视觉张力。

颔联“绸直老龙须，佶屈修蛇尾”运用双重比喻，一刚一柔，一挺一曲，既写出竹的整体气势，又细致描绘其形态变化，极具画面感。

尾联宕开一笔，由物及人，引入“支郎”这一形象，以“不忍裁为棰”作结，将竹提升至不可亵渎的生命高度。此非仅爱竹，更是对自然造化的敬畏。全诗无一字说理，而理在其中，体现了宋诗“以理趣胜”的特点。

以上为【和端式十题春塘冰】的赏析。

1. 《全宋诗》收录此诗，题为《春塘冰十题·山竹》，归入司马光名下，然组诗其余九首未见传世。

2. 清代《宋诗钞》未收此诗，疑为后人辑录时所补，出处尚需进一步考证。

3. 当代学者王水照在《宋代文学通论》中指出，司马光诗风谨严，多涉政教，如此类写景小诗较为少见，或为早年游历所作。

4. 《汉语大词典》引“佶屈”条，以“佶屈聱牙”为常见用法，此处“佶屈修蛇尾”为较早用于形容物态之例，具语言研究价值。

5. 有研究者认为“支郎”未必实指某僧，而是借用典故增强诗意，体现士大夫与佛教文化的交融。

以上为【和端式十题春塘冰】的辑评。