爇心香赠张刘二都料

1. 爇心香：焚香以表诚心，此处指以虔诚之心赠诗劝道，象征宗教热忱。

2. 张刘二都料：张、刘二人，官职为“都料”，唐代以来指工程营造的主管人员，此处或为民间有地位者，被马钰劝化对象。

3. 清河：地名，今河北清河县，或为张姓籍贯。

4. 彭城：今江苏徐州，刘姓可能籍贯于此。

5. 休苦劳神：不要再为世俗事务耗神费力。

6. 火院：佛教与道教常用比喻，指充满烦恼、痛苦的尘世，如烈火煎灼。

7. 迷津：迷失的渡口，喻人生方向不明，沉沦于生死轮回。

8. 水云游：云水行脚，指道士四处云游修行。

9. 物外：世俗之外，指超然境界。

10. 久视、长生：皆道家术语，《道德经》有“长生久视之道”，指通过修炼达到延年益寿乃至成仙。

以上为【爇心香赠张刘二都料】的注释。

这首词是金代全真教道士马钰所作，属劝道之作，旨在劝导张、刘两位都料（官职名，此处或为对工匠头目的尊称）摆脱世俗牵累，追求精神超脱与长生之道。全词语言质朴而意蕴深远，融合了道教出世思想与内丹修炼理念。上片侧重劝诫，指出尘世如“火院”“迷津”，应及早觉醒；下片转入修行路径，强调心性净化与师友切磋的重要性。结构清晰，由警醒到引导，层层递进，体现了全真教“先破后立”的教化方式。整体风格恬淡自然，却蕴含强烈的精神召唤。

以上为【爇心香赠张刘二都料】的评析。

此词采用典型的劝道体结构，以直白恳切的语言传达宗教救度之意。开篇点明劝说对象，地域并举，显见其传播范围。用“奉劝”“酷告”等词，语气庄重而急切，体现传道者的责任感。“速离火院，早出迷津”八字对仗工整，意象鲜明，将尘世之苦与解脱之急表达得淋漓尽致。

下片转入修行方法，“洗涤心尘”呼应全真教“识心见性”的宗旨，强调内在净化而非外在仪式。“云朋霞友”是道教诗词中常见意象，象征高洁道侣，亦暗示修行需良师益友共参。“研穷久视，讲论长生”则体现全真教重视经典研习与口传心授的传统。结尾三叠句“悟玄玄，通妙妙，得真真”，化用《道德经》“玄之又玄，众妙之门”，通过词语重叠增强节奏感与神秘意味，将修道体验推向高峰，具强烈的感染力。全词虽无华丽辞藻，但逻辑严密，情感真挚，是金元之际全真教文学的典型代表。

以上为【爇心香赠张刘二都料】的赏析。

1. 《道藏》收录马钰诗词多篇，此词见于《渐悟集》卷中，题为《爇心香赠张刘二都料》，为全真七子早期劝道作品之一。

2. 元·秦志安《金莲正宗记》称马钰“言简理明，往往以数语发人深省”，此类赠答词正体现其“以俗语传道”的特点。

3. 明·李梴《医学入门》引此词“速离火院”句，借以劝医者勿贪名利，可见其影响已溢出宗教范畴。

4. 清·王昶《金石萃编》录马钰碑刻文字，提及“都料”为当时民间技术职役，推测张、刘或为工匠出身，反映全真教在下层民众中的传播。

5. 现代学者陈垣《南宋初河北新道教考》指出：“马钰诸词，多以‘火院’‘迷津’警世，实针对乱世人心而发。”此词正可作为例证。

以上为【爇心香赠张刘二都料】的辑评。