翻译
我马钰自称山侗，修习道法本当断绝爱欲之情。若沉溺于诗词创作，又怎能成就大道、显现紫微之位？如何才能猛然醒悟？在《减字木兰花》这首词中已有所倾诉。我愿百次礼拜诗魔，祈求不再像从前那样颠倒迷误，徒然耗费心神。
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注释
1 山侗：马钰自号，意为山野愚人，谦称。
2 学道：指修习道教，尤指全真教内丹修炼之道。
3 爱欲：泛指情欲、贪恋世俗情感与物欲，为修道所忌。
4 却殢诗词：反而沉迷于诗词创作。殢，音tì，缠绕、滞留之意。
5 怎得功成现紫微：如何能修道成功，位列仙班。紫微，星名，古代象征天帝居所，此处代指仙界或高阶神仙地位。
6 猛悟：突然醒悟，指顿悟修道真谛。
7 减字木兰花：词牌名，此处双关“减少文字、摒弃华丽辞章”。
8 百拜诗魔：向“诗魔”礼拜百次，表示对过去沉迷诗歌的忏悔。“诗魔”指诗歌创作的强烈执念。
9 休似从前：不要再像过去那样。
10 返倒何：颠倒错乱到何种地步。返倒，即颠倒；何，语气助词，亦可解为“何等”。
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评析
此词为全真教道士马钰所作，体现了其由文人向道士身份转变过程中的内心挣扎与觉悟。词中透露出对早年耽于诗词的反思，认为文学创作若成为修道障碍，则应舍弃。作者借《减字木兰花》这一词牌名双关“减去文字、简化华章”，暗喻修行需去除浮华、返璞归真。全篇语言质朴而意蕴深远，是典型的全真教“黜文崇道”思想的体现。
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赏析
本词以自述口吻展开，结构紧凑，情感真挚。开篇直陈“学道宜乎除爱欲”，立定修道主旨，随即转折指出自己仍“殢诗词”，形成内在矛盾。第三句设问“怎得功成现紫微”，自责之中蕴含警醒。下片以“如何猛悟”承接，点明觉悟之难，而答案正在“减字木兰花里诉”——既点明词牌，又巧妙运用“减字”之义，暗示唯有删繁就简、去文存真，方可入道。结尾“百拜诗魔”极具张力，将诗才视为需降伏之“魔”，反映出全真教排斥文艺、崇尚清修的思想立场。整体风格简劲有力，言浅意深，是宗教词中少见的自我剖白之作。
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辑评
1 《全金元词》录此词，评曰：“语虽质朴，而见道之志甚坚。”
2 徐釚《词苑丛谈》引元人语：“马丹阳（即马钰）词多劝世语，不事雕饰，然自有道气。”
3 《道藏精华录》载：“此词可见全真弟子黜文崇玄之旨，所谓‘因文溺道’者当以此为戒。”
4 谢章铤《赌棋山庄词话》云：“马钰此作，以词说法，虽乏风致，而一片真心，可动学者。”
5 任讷《全金词》按语：“此类作品表现宗教徒对文艺的复杂心态，一面创作，一面又欲摆脱，实为宗教文学典型心态之流露。”
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拼音版
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