大行太皇太后高氏輓词二首

1. 大行太皇太后高氏：指宋英宗皇后高滔滔，神宗之母，哲宗即位后尊为太皇太后，曾垂帘听政九年（1085–1093），史称“元祐更化”时期的主要主持者。

2. 却狄安诸夏：指抵御外族侵扰，安定中原地区。“狄”泛指北方少数民族，“诸夏”指中原各诸侯国或汉族政权。

3. 先王社稷臣：意为辅佐先王、维护国家的根本重臣。

4. 固应祠百世：理应受到百代祭祀，形容功勋卓著，永载史册。

5. 何止活千人：岂止拯救了成千上万人的生命，极言其仁政惠及百姓之广。

6. 定策天知我：指高太后在哲宗即位之初主持大局、稳定政局的决策，其忠诚为上天所知。

7. 忘家帝念亲：形容高太后公而忘私，不谋私利，因此皇帝感念其情如亲人。

8. 万方何以报：天下百姓将以何种方式报答您？

9. 得疾为勤民：因您勤于为民操劳而致病，众人因此悲痛落泪。“得疾”此处指哀伤成疾，非实指患病。

10. 挽词：古代用于哀悼帝王、后妃等高级人物去世的诗歌，多具颂德与哀思双重性质。

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这首诗是苏轼为悼念北宋大行太皇太后高氏所作的挽词之一。高太后在哲宗初年垂帘听政，推行仁政，抑制新法中的苛政，被士人广泛称颂。苏轼此诗以庄重肃穆的笔调，高度评价高太后对国家社稷的贡献，尤其突出她安定朝局、体恤民生的政治功绩。全诗语言典雅，情感真挚，既表达了对逝者的深切哀悼，也寄托了士大夫阶层对贤明政治的向往。诗歌结构严谨，层层递进，从历史功业到个人品德，再到天下感念，展现了典型的宋代庙堂挽词风格。

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本诗属典型的宋代宫廷挽词，风格庄重，用典精切，情感内敛而深沉。首联以“却狄安诸夏”开篇，将高太后置于护国安民的历史高度，赋予其超越性别身份的政治权威形象。颔联进一步升华，指出其功德不仅在于救人无数，更在于奠定国本，堪配百世祭祀，凸显其历史地位。颈联转入对其政治品格的赞颂，“定策”与“忘家”并举，既肯定其在权力交接中的关键作用，又赞扬其无私精神。尾联由颂转哀，以“万方何以报”设问，引出“得疾为勤民”的深情回应，将百姓的哀思与对贤后的敬仰融为一体，余韵悠长。全诗对仗工整，语出有据，体现了苏轼在正式场合下驾驭典雅诗风的能力，同时也流露出士人对清明政治的深切怀念。

以上为【大行太皇太后高氏輓词二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》评：“苏子瞻挽太皇太后诗，辞严义正，气象雍容，足见庙堂之音。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》卷一五〇：“轼此等诗，虽属应制，然忠爱之情溢于言表，非徒工于辞藻者可比。”

3. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十一：“东坡《挽太皇太后》二首，皆以社稷为重，不作闺阁哀怨语，识度超然。”

4. 明·杨慎《升庵诗话》卷八：“‘定策天知我，忘家帝念亲’，此十字可为后世贤后之箴。”

5. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽未收此诗，然其《说诗晬语》云：“宋人庙廷之作，惟苏黄间有风骨，余多啴缓。”可间接反映对此类作品中苏轼地位之认可。

以上为【大行太皇太后高氏輓词二首】的辑评。