如梦令

1 物外：超脱于世俗之外，指远离尘世纷扰的隐居生活。

2 茅斋：茅草搭建的简陋书斋或居所，象征清修之所。

3 一饱残羹冷粥：形容饮食极为简朴，仅能勉强果腹。

4 乐亦在其中：化用《论语·雍也》“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，表达安贫乐道的精神境界。

5 风仙：指马钰的师父、全真教创始人王重阳，因其道行高深，被尊称为“风仙”或“重阳真人”。

6 叮嘱：反复告诫，体现出师门传承的严肃性与重要性。

7 叮嘱（叠用）：通过重复加强语气，表达铭记于心、不可须臾忘怀之意。

8 保养：养护、调摄，此处特指精神层面的修养。

9 灵明：指心灵的清明觉知，即人的本然心性。

10 性烛：比喻心性如同明烛，能照破无明黑暗，是道教内丹学中“元神”的象征。

以上为【如梦令】的注释。

这首《如梦令》是金代全真教道士马钰所作，体现了典型的全真教修行理念。词中通过描写清贫简朴的生活环境与内心安宁的强烈对比，突出“安贫乐道”“守性养神”的宗教追求。语言朴素自然，意境清幽高远，结构上以叠句“叮嘱”强化主题，表现出对师训的敬畏与自我修持的坚定。整首词虽短小，却蕴含深厚的内丹修炼思想，强调“灵明性烛”即本真心性的守护，是全真教“性命双修”中“性功”的集中体现。

以上为【如梦令】的评析。

此词以极简之笔勾勒出一位修道者的生活图景：居处清幽，饮食粗劣，却怡然自得。开篇“物外茅斋映竹”营造出超然物外的意境，竹象征高洁，茅斋则代表淡泊，二者结合，奠定全词清寂基调。“一饱残羹冷粥”直写生活之贫，却不带怨意，反接“乐亦在其中”，顿显精神超越物质的境界。这不仅是儒家颜回之乐的延续，更是道教“见素抱朴，少私寡欲”思想的实践。

下片引入“风仙叮嘱”，将个人体验上升至师门传承的高度。两次“叮嘱”的叠用，既形成音韵上的回环之美，又强化了修道核心——保养“灵明性烛”。此“性烛”非外在灯火，而是内在心光，是全真教所谓“真性”“元神”的体现。唯有守护此光，方能在纷扰世间不迷本性。全词言浅意深，寓哲理于日常，堪称全真诗词中的精炼之作。

以上为【如梦令】的赏析。

1 《全金元词》录此词，标为马钰《如梦令》之一，归入全真教劝道诗词体系。

2 任继愈主编《中国道教史》指出，马钰词多以通俗语言宣扬内修心性，此词“保养灵明性烛”正是全真教“识心见性”宗旨的体现。

3 白如《全真诗词选析》评曰：“‘叮嘱’二字叠用，情深意切，可见师弟授受之间，心法重于形式。”

4 王卡《道教文学史》认为此类词“以词载道”，将宗教体验融入词体，拓展了宋金词的表现领域。

5 《道藏提要》称马钰“以词说法，语近而指远”，此类作品“看似平淡，实含丹诀”。

以上为【如梦令】的辑评。