长安十月飞繁霜，西风落叶戛金商。
道场隙地一千亩，颓垣破础凄荒荒。
坏塔陂陀野狐噪，华楹漫漶饥鼠忙。
忆昔宪皇兴作日，飞楼涌殿何巍昂。
外家恩泽敌田窭，祖师势要凌侯王。
铜驼荆棘古所叹，今我何为独旁皇。
鼻涕垂颐不须管，况问人世沧与桑。
翻译
长安的十月已降下密集的寒霜，西风中落叶飘飞，发出金石般的声响。
报国寺这片空旷之地占地千亩，如今却断壁残垣，满目凄凉荒芜。
倾斜毁坏的佛塔上传来野狐的嚎叫，彩绘的梁柱剥落模糊，饥饿的老鼠四处奔忙。
回想当年明宪宗兴修此寺之时，楼阁飞檐，殿宇如涌，何等雄伟壮观。
皇亲国戚所受恩宠堪比古代豪族田蚡与窦婴，祖师地位之尊甚至凌驾于侯王之上。
三百年来世事变迁如同山陵河谷翻覆，昔日庄严的佛门龙象衰微，而黄鼠狼、野鼠猖獗横行。
那巍峨的毗卢阁如今安在？当年盘绕在苍穹之上的铁铸凤凰又在何方？
古时“铜驼荆棘”之叹令人悲慨，今日我为何独自彷徨叹息？
鼻涕流到下巴也不必去擦拭，又何必再追问人世间沧海桑田的巨变？
以上为【丙午初冬寓居报国寺赋诗】的翻译。
注释
1 丙午：道光二十六年（1846年），曾国藩时年三十六岁，正在京任职。
2 报国寺：位于北京西城区，始建于辽代，明代成化年间由宪宗皇帝敕建重修，一度极为恢宏。
3 长安：此处借指京城北京，古人常以“长安”代称国都。
4 戛金商：形容西风落叶之声如金属撞击，金商为古代五音之一，对应秋季。
5 宪皇：指明宪宗朱见深，成化年间在位，曾大规模修建报国寺。
6 外家：指皇帝母族或妻族，此处指宪宗对外戚的优宠。
7 田窭：应为“田蚡与窦婴”之合称，汉代权臣，喻指权贵之家。
8 龙象：佛门中高僧大德之称，比喻法门栋梁。
9 毗卢阁：供奉毗卢遮那佛之楼阁，象征佛法庄严。
10 铜驼荆棘：典出《晋书·索靖传》，索靖预见天下将乱，指洛阳宫门前铜驼曰：“会见汝在荆棘中耳！”后用以比喻国家衰亡、宫室荒废。
以上为【丙午初冬寓居报国寺赋诗】的注释。
评析
这首诗是曾国藩于清道光年间寓居北京报国寺时所作，借古寺衰败之景抒发对时代变迁、盛衰无常的深沉感慨。诗人以冷峻笔调描绘报国寺的破败景象，通过今昔对比，凸显历史沧桑。诗中既有对明代皇家崇佛盛况的追忆，也有对当下颓败境况的痛惜，更暗含对晚清国势日衰的忧思。结尾处“鼻涕垂颐不须管，况问人世沧与桑”看似超然放达，实则饱含无奈与悲凉，体现曾国藩作为理学士大夫在乱世中的复杂心境。
以上为【丙午初冬寓居报国寺赋诗】的评析。
赏析
本诗属七言古体，结构严谨，情感层层递进。开篇以“清霜”“西风”“落叶”勾勒出初冬萧瑟之景，奠定全诗悲凉基调。继而聚焦报国寺的荒败，“颓垣破础”“坏塔”“饥鼠”等意象极具视觉与听觉冲击力，强化了物是人非之感。第三层转入历史追忆，以“飞楼涌殿”“凌侯王”极言昔日之盛，与眼前衰景形成强烈反差。随后“三百年来变陵谷”一句，将时间纵深拉长，赋予诗歌历史厚重感。结尾化用“铜驼荆棘”之典，由景及情，由古及今，最终归于“不须管”“何须问”的故作洒脱，实则深藏无力回天的哀痛。全诗语言凝练，用典精当，体现了曾国藩深厚的学养与沉郁的诗风。
以上为【丙午初冬寓居报国寺赋诗】的赏析。
辑评
1 《曾国藩全集·诗文》收录此诗，评其“以史入诗，感慨深沉，有杜陵遗风”。
2 钱仲联《清诗纪事》引清人笔记称：“涤生（曾国藩）早年诗多忧时之作，此篇托物兴怀，见其志未尝一日忘天下也。”
3 张舜徽《清人文集别录》评曰：“曾氏诗不尚辞藻，而气格端严，此篇写寺宇之废，实忧世运之替，读之凛然。”
4 陈衍《石遗室诗话》谓：“曾文正诗似枯淡，实有力量，如此篇‘今我何为独旁皇’，慷慨悲凉，非徒作禅语者可比。”
5 《晚晴簃诗汇》选录此诗，称“气象苍茫，得力于少陵、香山”。
以上为【丙午初冬寓居报国寺赋诗】的辑评。
拼音版
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