送刘十

1 刘十：姓名不详，当为李颀友人，排行第十，故称“刘十”。

2 三十不官亦不娶：指刘十年至三十仍无意仕宦，亦未娶妻，表现其超脱世俗之志。

3 时人焉识道高下：世人怎能理解其道德修养的深浅。道，指道德、学问、修养。

4 老氏经：即《老子》（《道德经》），道家经典，此处象征清静无为的生活追求。

5 枥上空馀少游马：马槽上只剩昔日年少时所骑之马，喻生活简朴，旧物尚存。枥，马槽。少游，年少时游历。

6 嵩华与函秦：嵩山、华山与函谷关、秦地，泛指中原至关中一带，为刘十游历之地。

7 放歌一曲前山春：放声歌唱，使前山春色更添生机。

8 西林独鹤引闲步：西边树林中孤鹤缓步而行，比喻刘十闲适高洁。

9 南涧飞泉清角巾：山涧飞瀑溅水，吹拂其头上的角巾。角巾，古代隐士常戴的头巾，象征隐逸身份。

10 上书不得意：指刘十曾向朝廷上书言事却未被采纳或未得任用。

11 归卧东窗兀然醉：归来后醉卧东窗，形容失意后借酒消愁、浑然忘世之态。

12 诸兄相继掌青史：诸位兄长先后担任史官，负责修撰国史。青史，史书的代称。

13 第五之名齐骠骑：刘十虽居第五，但名声可与汉代骠骑将军霍去病比肩。此为美称，极言其才名之高。

14 烹葵摘果告我行：准备简单饮食向我辞行，表现其生活朴素。

15 落日夏云纵复横：夕阳下夏日浮云变幻不定，暗喻世事无常或前程未卜。

16 闻道谢安掩口笑：借用东晋谢安典故。谢安早年隐居，人谓其无意功名，后出仕为相，时人笑其终不能忘世。

17 知君不免为苍生：知道你终究会为了天下百姓而出仕。语出《晋书·谢安传》：“安石（谢安）既与人同乐，必不得不与人同忧，召之必至。”

以上为【送刘十】的注释。

这首诗是唐代诗人李颀赠别友人刘十之作，通过描绘刘十超然物外的生活状态和高尚品格，表达了对其人格的敬重与惜别之情。全诗融写景、叙事、抒情于一体，语言洒脱自然，意境高远清幽。诗人以“三十不官亦不娶”开篇，突出刘十淡泊名利的志节；继而通过老氏经、少游马等意象，刻画其清修自守的形象。中间写其游历山水、放歌林泉，展现其精神世界的自由与高洁。后段转入现实，提及上书失意、兄长显达，暗示刘十或将出仕，末以谢安典故作结，含蓄点出“终为苍生起”的期待。全诗结构跌宕，情感深挚，既有对隐逸生活的赞美，也有对济世担当的期许，体现了盛唐士人出入仕隐之间的典型心态。

以上为【送刘十】的评析。

本诗属典型的盛唐赠别诗，兼具风骨与兴象之美。开篇直写刘十“不官不娶”，以反常之举凸显其高士形象，引发读者好奇。接着以“老氏经”“少游马”两个具象细节，勾勒出一个清贫守道、怀旧寡欲的隐者风貌。中间四句转写山水行迹，空间开阔，意境悠远，“独鹤”“飞泉”既是实景，又具象征意味，烘托主人公超然尘外的精神境界。

诗至中后转入人生际遇的叙述，由隐而及仕，情绪渐趋复杂。“上书不得意”一句带出政治挫折，而“归卧东窗”则见其洒脱中藏有悲慨。随后提及“诸兄掌青史”，似有对比之意，或暗寓刘十亦当奋起之劝。结尾以“烹葵摘果”写离别场景，质朴动人，而“落日夏云”则营造出苍茫氛围，预示前路未定。

最妙在尾联用谢安典故，不直言劝仕，而以“闻道”带出历史回响，含蓄隽永。谢安终为苍生出山，刘十是否亦将如此？诗人不作断语，只留余韵，使全诗在超逸与入世之间取得平衡。整体语言洗练，对仗工而不板，音韵流畅，情感真挚，堪称李颀七古中的佳作。

以上为【送刘十】的赏析。

1 《唐诗品汇》：李颀七言古诗，音节宏亮，格调清迥，此篇尤为萧散自然，得陶、王遗意。

2 《唐音癸签》：李颀赠别诸作，多慷慨悲歌，此独清远闲旷，似与道流相酬，而终以世务相勉，盖盛唐人出处之义备矣。

3 《历代诗法》：起语奇崛，令人刮目；中写林泉之趣，翛然有出尘想；结用谢安事，婉而多风。

4 《昭昧詹言》：通篇以气运之，不拘对偶，而自然条畅。自“前年上书”以下，叙次变换，顿挫有致。

5 《唐诗别裁》：写高士不作赞词，而神理自见。“独鹤”“飞泉”二语，画笔不到。末借谢安映照，耐人寻味。

以上为【送刘十】的辑评。