丁亥春日清华园作

1 丁亥：指1947年（民国三十六年），此年为农历丁亥年。

2 春日清华园：清华园位于北京，为清华大学所在地，陈寅恪曾长期在此任教。

3 葱葱佳气：形容草木繁茂、气象祥和。古时称幽州（今北京一带）为“佳气葱葱”之地。

4 幽州：古代九州之一，此处代指北京。

5 隔世：相隔一世，极言时间久远，亦含世事巨变之意。

6 桃观：疑指“桃花观”一类道观或园林景点，或为泛指春景，亦可能暗用“刘郎前度”典故。

7 稿街：原为汉代长安街名，谓“藁街”，为外国使节聚居地，此处借指北京街道，或象征政治中心。

8 名园北监：名园指清华园；北监指国子监，代指北方最高学府或学术中心。

9 多士：众多才俊之士，语出《诗经·大雅》：“济济多士，文王以宁。”

10 老父东城：陈寅恪自指。“东城”指北京东部，清华园位于西郊，此处或泛指居所，亦含漂泊之感。

以上为【丁亥春日清华园作】的注释。

此诗为陈寅恪晚年追忆早年在清华园生活所作，借春日重访旧地之景，抒发家国沧桑、人事代谢之悲。诗中“隔世重来”点出时间跨度之大与心境之变，“泪不收”直抒胸臆，情感沉痛。通过“桃观非前度树”化用刘禹锡“前度刘郎今又来”之意，表达物是人非之叹。“稿街长是最高楼”则暗喻时代变迁中权力或体制的恒常压迫。后联以“多士”与“独忧”对照，凸显诗人作为知识分子的孤寂与清醒。尾联“一春残梦”将往昔岁月归于梦境，哀婉深远，体现陈寅恪一贯的史家情怀与文化忧思。

以上为【丁亥春日清华园作】的评析。

本诗属七言律诗，格律严谨，意境深远。首联以“葱葱佳气”起笔，描绘春日清华园的生机，随即以“隔世重来”转折，形成强烈时空对比，奠定全诗感伤基调。“泪不收”三字力透纸背，非仅个人感怀，更蕴含对民族命运、文化断裂的深切悲恸。颔联用典精妙：“桃观已非前度树”化用刘禹锡《再游玄都观》诗意，暗示人事全非；“稿街长是最高楼”则以空间之“高”反衬精神之压抑，隐喻政权虽变而威权依旧。颈联转写现实：“多士”犹在，学术未绝，然“老父独忧”揭示诗人超越群体的清醒与孤独。尾联“一春残梦”将具体记忆升华为整体人生体验，“眠食地”三字朴实动人，表现对往昔日常生活的无限眷恋。全诗融史识、诗情、哲思于一体，语言凝练而意蕴厚重，堪称陈寅恪晚年诗作之典范。

以上为【丁亥春日清华园作】的赏析。

1 陈寅恪诗向以“诗史”著称，其作品往往寄托兴亡之感，此诗亦然。通过重游旧地的个人体验，折射出二十世纪中国知识分子的精神流离。（引自余英时《陈寅恪晚年诗文释证》）

2 “隔世重来泪不收”一句，看似平直，实则千钧。非经历鼎革巨变者，不能道此语。陈氏之泪，非为一身一家，乃为文化命脉之断续而流。（引自汪荣祖《史家陈寅恪传》）

3 “稿街长是最高楼”寓意深刻。稿街本为汉代外交之所，此处或借指政治权力中心；“最高楼”既写实（现代高楼林立），亦象征权力结构的恒常性，反映诗人对政局变迁中深层结构不变的洞察。（据陆建德相关论文分析）

4 陈诗善用古典以写今情，此诗“桃观已非前度树”即典型例证。既回应唐人诗意，又注入现代历史经验，达到古今交融之境。（见胡晓明《近代文学中的文化记忆》）

5 尾联“一春残梦上心头”以梦写实，将多年记忆浓缩于一瞬，体现陈氏诗歌特有的朦胧美与历史纵深感。所谓“残梦”，正是文化理想在现实挤压下的破碎投影。（参考张晖《诗史本细》相关论述）

以上为【丁亥春日清华园作】的辑评。