和子瞻西太一宫祠二首

1 太一：古代最高天神之一，汉代以后被奉为至高神，主掌宇宙万物，宋代仍设祠祭祀。

2 祥储：吉祥的储备，指太一神所赐福泽世代延续。

3 祠宫：指西太一宫，宋代祭祀太一神的庙宇，位于汴京。

4 岁事：每年例行的祭祀事务。

5 绛节：红色符节，道教仪式中神仙仪仗的一部分，象征神灵降临。

6 霓旌：缀有彩虹般装饰的旗帜，亦为神灵出行仪仗。

7 何处：意谓神灵不再降临，仪仗已不见踪影。

8 松庭：种植松树的庭院，指祠庙前院，象征肃穆清幽。

9 玉座：神像所居之座，以玉饰之，极言尊贵。

10 萧然：寂静冷清的样子，表达祠庙如今的荒寂感。

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此诗为张耒和苏轼（子瞻）《西太一宫祠》之作，属唱和诗。全诗以庄重而略带感伤的笔调描绘了西太一宫祠的景象，既表达了对国家祀典庄严性的尊重，又流露出对神灵远去、盛景不再的怅惘之情。诗人通过今昔对照，暗含对时局或礼制衰微的隐忧，情感内敛而深远，体现了宋人咏史怀古诗中常见的理性与感性交融的特质。

以上为【和子瞻西太一宫祠二首】的评析。

此诗采用五言律诗形式，语言简练，意境深远。首联“太一祥储世世，祠宫岁事年年”以叠词“世世”“年年”强调祭祀的恒久与神圣，体现国家礼制的延续性。颔联转入写景，“绛节霓旌何处”一句设问，将视线从现实引向虚渺的神界，暗示神灵之不可见，流露出一丝失落。结句“松庭玉座萧然”以景结情，松柏森森、玉座空悬，画面静谧而凄清，强烈反衬出昔日庄严与今日冷落的对比。全诗无一字言情，而敬畏、怅惘之情自然浮现，深得含蓄蕴藉之妙。作为和诗，既呼应原作主题，又自成境界，展现了张耒沉稳典雅的诗风。

以上为【和子瞻西太一宫祠二首】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语简意深，得台阁遗韵”。

2 《四库全书总目·集部·别集类》评张耒诗：“务为平易，而寄兴渊永，尤长于抒写苍凉之思。”

3 清代纪昀评张耒诗云：“近体清真婉约，不尚雕华，于苏门中最称本色。”（《瀛奎律髓汇评》引）

4 《历代诗话》卷五十三载：“西太一宫为宋室祈福之所，诗人过之，多有兴废之叹，张文潜此作，尤为凝重。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及张耒时指出：“他的诗往往平淡中见深厚，能用素净语言表达悠长意味。”可为此诗注脚。

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