宿文殊院呈孙子和二绝

1 天河：即银河，古代称星河或天河，此处指夜将尽，银河逐渐隐没于天际。

2 空明星：指黎明前天空尚存的零星星辰。“空明”形容夜色将退、天光未亮之际的清冷明亮。

3 四听鸡号：四面八方传来鸡鸣声。“四听”意为从各个方向都能听见，表明天将破晓，乡村或山野常见的报晓之景。

4 人欲兴：人们即将起身活动，“兴”即兴起、起床之意。

5 高林有露：高大的树林间沾满晨露，描写清晨湿润幽静的环境。

6 乍蹄马：马儿初次踏地行走，蹄声微响。“乍”为初、刚刚之意，突出清晨动静之细微。

7 佛屋：指文殊院中的殿宇房舍，即僧人居住或礼佛之所。

8 无人：说明寺院清冷寂静，尚未有人走动。

9 到晓灯：指佛前长明灯彻夜未熄，直至天明。“到晓”即直到天亮。

10 孙子和：人名，应为张耒友人或同道，诗题表明此诗是寄赠之作。

以上为【宿文殊院呈孙子和二绝】的注释。

此诗为张耒所作《宿文殊院呈孙子和二绝》之一，描绘了清晨寺院内外的清寂景象。诗人通过自然与人文景物的结合，营造出一种空灵静谧又略带孤清的意境。全诗语言简练，意象清晰，以“天河初没”“鸡号”点明时间，以“蹄马”“到晓灯”勾勒动静对比，表现了夜尽天明之际的独特氛围，也透露出诗人寄宿禅院时内心的宁静与思索。

以上为【宿文殊院呈孙子和二绝】的评析。

本诗以五言绝句的形式，展现了一幅清晨山寺图景。首句“天河初没空明星”以宏阔的夜空背景开篇，渲染出黎明前特有的清寒与静谧。次句“四听鸡号人欲兴”转入人间烟火，鸡鸣四起，暗示世俗生活的启动，与上句的宇宙苍茫形成对照。第三句“高林有露乍蹄马”，由视觉转向听觉，“蹄马”之声在静谧中尤为清晰，反衬出环境之幽。结句“佛屋无人到晓灯”，聚焦于寺院本身，灯火通明却无人迹，凸显禅院的孤寂与庄严，也暗含对修行生活清净无扰的赞许。全诗不着情语而情致自现，体现了宋诗重理趣、善写境的特点。张耒作为苏门弟子，其诗风平易流畅，此作正见其清淡中寓深远之特色。

以上为【宿文殊院呈孙子和二绝】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语淡而味永，得晚唐遗意”。

2 清代纪昀评张耒诗云：“大抵以平淡为宗，不尚雕饰，而意味深长。”虽非专评此诗，然可借以理解此类作品风格。

3 《历代诗话》引《竹坡诗话》谓：“张文潜（耒）宿山寺诸作，多清迥出尘之想，如‘到晓灯’之句，使人翛然有遗世之思。”

4 今人钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但论及张耒时指出：“其写景之作，往往于闲适中见警策，于静谧处含生意。”可与此诗意境相参。

以上为【宿文殊院呈孙子和二绝】的辑评。