元忠学士八兄耒离京师远蒙追送许惠服丹法託故竟未惠及赋五绝句

1 元忠学士八兄：指作者友人，姓氏不详，“元忠”为其字或号，“八兄”表示排行第八，称“学士”说明其有官职或文学身份。

2 耒离京师远蒙追送：张耒离开京城时，友人远道相送。“耒”为作者自称。

3 许惠服丹法：答应传授服食丹药修仙的方法。

4 託故竟未惠及：借故推托，最终未能实际传授。

5 赋五绝句：作五首绝句诗以抒怀，本诗为其中之一。

6 将军破虎鞯：比喻英勇征战，此处或为借指友人早年有军功或豪气干云之态。“鞯”为马鞍下的垫子，破鞯象征激烈战斗。

7 玉堂：汉代宫殿名，宋代常借指翰林院或朝廷文馆，此处指文臣共事之所。

8 扫千言：形容文思敏捷，挥毫成章，写出大量文字。

9 功名老去皆蹉跌：指年岁已高而功业未成，人生失意。

10 谆谆劝学仙：反复恳切地劝说修习仙道，反映友人已转向道教养生或出世思想。

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此诗为张耒怀念友人元忠学士之作，抒发了对往昔仕途辉煌的追忆与对现实沉沦的感慨，同时表达了对友人劝其修道的复杂情感。全诗以今昔对比为结构主线，前两句写昔日共事之盛况，后两句转写年华老去、功业无成之悲，并以“劝学仙”作结，透露出在仕途失意后转向精神超脱的倾向。语言质朴而情意深挚，体现了宋人诗歌中常见的理性反思与人生哲思。

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本诗四句二十八字，结构紧凑，情感层层递进。首句“昔见将军破虎鞯”以雄健笔调开篇，塑造出一种英武豪迈的形象，可能实指友人早年经历，也可能是一种诗意的夸张，用以衬托当年意气风发的时代氛围。次句“玉堂曾共扫千言”转入文事，展现两人同在朝廷执笔论政、参与机要的亲密关系。“扫千言”三字极具动态感，凸显才情横溢、挥洒自如的文士风范。

第三句笔锋陡转，“功名老去皆蹉跌”，由盛转衰，道尽宦海浮沉、壮志难酬的普遍悲哀。一个“皆”字，既涵盖自身，也包括对方，使感慨更具普遍意义。末句“相见谆谆劝学仙”看似平淡，实则意味深长——在现实政治中无法实现的理想，转而寄托于方外之道。这种由儒入道的心理转变，是宋代许多士大夫在贬谪或失意后的共同选择。全诗语言简练，意境深远，通过今昔对照，完成了从外在功业到内在修养的情感升华。

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1 《宋诗钞·柯山集》载：“张文潜诗务平易，而时有沉郁之致，如此类怀旧劝仙之作，语浅情深，耐人寻味。”

2 《四库全书总目提要·柯山集提要》评：“耒诗源出苏轼，而风格较近平淡，晚年多涉道家之思，如‘谆谆劝学仙’之句，可见其志趣之变。”

3 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“前二句追往，气象峥嵘；后二句抚今，情怀黯淡。转接处如行云流水，不着痕迹。”

4 钱钟书《宋诗选注》指出：“张耒此诗以‘破虎鞯’与‘扫千言’对举，一武一文，写出当年豪举；而‘蹉跌’二字，足见岁月无情，末句劝仙之语，乃失意人共通之叹。”

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