元忠学士八兄耒离京师远蒙追送许惠服丹法託故竟未惠及赋五绝句

1 元忠学士八兄：指张耒友人，排行第八，曾任学士，名不详，“元忠”或为其字或号。

2 耒离京师：张耒离开京城，时因党争被贬，屡有迁徙。

3 远蒙追送：友人远道相送，表达情谊深厚。

4 许惠服丹法：答应传授服食丹药、修炼成仙的方法。

5 托故竟未惠及：借口推托，最终未能兑现承诺。

6 张耒：北宋文学家，字文潜，号柯山，苏门四学士之一。

7 羲和：中国古代神话中太阳的御者，此处代指天道或自然之生机。

8 五更注想：彻夜思念，五更为凌晨三至五时，象征苦思冥想。

9 如何但欲独不死：反诘语气，批评对方只图自己长生而不愿分享。

10 刀圭：古代量药之具，一匕为刀，一小匙为圭，此处指少量仙丹，喻成仙之法。

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此诗为张耒所作五绝句之一，借“服丹法”未得之憾，抒发对友人元忠学士的复杂情感。表面写求丹不得的惋惜，实则暗含对世情冷暖、交情疏离的感慨。诗人以“盗羲和一点春”起兴，意象奇崛，寄托深远，将修道求仙与人际情谊交织书写，既有道家超脱之思，又不乏人间温情之怨。语言简练而意味悠长，体现了宋诗重理趣、善用典的特点。

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本诗虽短，却层次丰富。首句“欲盗羲和一点春”气势不凡，以“盗”字显出诗人不甘命运、渴求生机的强烈意志。“一点春”既可解为天地阳和之气，亦暗喻长生之道，与“服丹法”呼应。次句“五更注想隔重云”，转写内心期盼与现实阻隔，空间上的“重云”既是实景，也象征人际间的隔膜与失信。后两句由景入情，直抒胸臆。“如何但欲独不死”一句，语含讥讽，揭示修道者自私之态，与儒家重仁爱、共济的精神形成对照。结句“分我刀圭未费君”，看似请求，实则责备——区区一点仙药，并不会损耗你，何吝于施？全诗在仙道追求与人情冷暖之间张力十足，展现了张耒诗风中理性与情感交融的特质。其用典自然，反问有力，短短二十字中蕴含多重意蕴，堪称宋人绝句佳作。

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1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称“语涉玄思，而情出肺腑，非徒作方外谈”。

2 清代纪昀评张耒诗：“文潜（张耒）诗格醇正，音节和缓，五言尤有唐风遗意。”（《四库全书总目·柯山集提要》）

3 方回《瀛奎律髓》虽未直接评此诗，但论及张耒时指出：“耒于苏门最老成，诗不事雕琢而自有风味。”

4 钱钟书《宋诗选注》言：“张耒诗往往平淡中见深致，喜用道家语而寓人世感。”此诗正合此评。

5 《历代诗话》引《竹坡诗话》云：“文潜赠答之作，多含蓄有味，不露圭角，如‘分我刀圭’之句，怨而不怒。”

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