仙翁已得道，混迹寻岩泉。
肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。
绀发丝并致，龆容花共妍。
方瞳点玄漆，高步凌非烟。
几见桑海变，莫知龟鹤年。
所憩九清外，所游五岳巅。
轩昊旧为侣，松乔难比肩。
每嗟人世人，役役如狂颠。
孰能脱羁鞅，尽遭名利牵。
貌随岁律换，神逐光阴迁。
惟余负忧谴，憔悴湓江壖。
衰鬓忽霜白，愁肠如火煎。
羁旅坐多感，裴回私自怜。
晴眺五老峰，玉洞多神仙。
何当悯湮厄，授道安虚孱。
岂识椿菌异，那知鹏鴳悬。
丹华既相付，促景定当延。
玄功曷可报，感极惟勤拳。
霓旌不肯驻，又归武夷川。
语罢倏然别，孤鹤升遥天。
赋诗叙明德，永续步虚篇。
翻译
毛仙翁早已得道，却混迹于尘世，寻访山岩泉壑。
他的肌肤如冰雪般晶莹，衣裳似云霞般鲜亮。
黑发细密如丝，少年容颜与鲜花一样娇艳。
双目瞳仁乌黑如漆，步履高迈，仿佛凌驾于云烟之上。
他历经多次沧海桑田的变迁，却无人知晓他如龟鹤般长寿的年岁。
他栖息于九天清境之外，游历于五岳巅峰之间。
上古帝王轩辕、少昊曾是他的旧友，古代仙人赤松子、王子乔也难与他比肩。
他常感叹世间凡人，终日奔忙，如癫如狂。
谁能挣脱名缰利锁？世人无不被名利所牵绊。
容貌随岁月更替而衰老，精神也随光阴流逝而消磨。
唯有我身负忧患与贬谪之谴，憔悴地滞留在湓江岸边。
鬓发忽然如霜雪般斑白，愁肠似烈火煎熬。
羁旅漂泊，感怀良多，徘徊自怜，黯然神伤。
晴日远眺庐山五老峰，听说那玉洞之中多有神仙。
何时能蒙您怜悯我困厄之境，传授大道以安顿我虚弱孱弱之身？
幸而恩师您惠然降临，与我论说深奥玄妙的大道。
您的胸怀如八方大海般浩荡广阔，志意安泰，心境超然。
形体已不受尘世束缚，得失荣辱全都舍弃。
您怎会去分辨大椿与朝菌寿命的长短？又怎会计较大鹏与斥鴳飞翔的高下？
您已将丹华（长生之道）传授于我，想必我的短促寿命也将因此延长。
如此玄妙功德，我如何报答？唯有感激至极，恭敬拳拳。
然而您的霓虹旌旗不肯久留，又将返回武夷山川。
话别刚毕，您便倏然离去，如孤鹤飞升遥远天际。
我特作此诗，颂扬您的光明德行，愿永远续写这《步虚》之篇。
以上为【送毛仙翁】的翻译。
注释
1. 白居易（772–846）：字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，此诗作于其贬官江州司马期间（815–818），心境抑郁，故向往神仙解脱。
2. 毛仙翁：道士毛仙，生平不详，或为当时知名道士，白居易另有《答毛仙翁》诗。
3. 混迹：隐匿真身于尘世。《抱朴子》：“仙人混迹人间。”
4. 绀（gàn）发：深青透红之发，道教谓仙人发色。
5. 龆（tiáo）容：童年容颜，“龆”指儿童换齿之年，此处喻仙翁驻颜不老。
6. 方瞳：道教称仙人瞳孔方形，《拾遗记》载老子“目有方瞳”。
7. 九清：道教指九天仙境，《云笈七签》：“九清者，玉清、上清、太清……”
8. 轩昊：黄帝轩辕氏与少昊氏，上古圣王，道教尊为仙真。
9. 松乔：赤松子与王子乔，古代著名仙人。
10. 湓江壖（ruán）：湓水岸边。湓江即今江西九江龙开河，白居易时任江州司马，居湓浦。
11. 五老峰：庐山著名山峰，传说为五星之精化成，道教视为洞天福地。
12. 武夷川：武夷山，在今福建，道教三十六洞天之一，毛仙翁或居于此。
13. 步虚篇：道教斋醮时吟诵的《步虚词》，描写仙人步虚御风之境，此处代指颂仙诗。
14. 八溟：八方之海，喻胸襟广阔。
15. 椿菌、鹏鴳：典出《庄子·逍遥游》，大椿寿八千岁，朝菌不知晦朔；大鹏徙南冥，斥鴳笑之。喻世俗分别大小、寿夭，仙人则齐物忘怀。
以上为【送毛仙翁】的注释。
评析
白居易《送毛仙翁》是一首典型的唐代赠仙诗，融合道教神仙思想与个人身世之悲。全诗可分为三部分：前十二句极写毛仙翁超凡脱俗之姿与永恒逍遥之境，用“冰雪肌肤”“云霞衣服”“方瞳玄漆”等意象塑造其仙真形象，并以“轩昊为侣”“松乔难比”凸显其地位之尊；中十二句转写自身贬谪湓江、衰老忧愁的困境，与仙翁形成强烈对比，表达对解脱的渴望；后十句写仙翁降临授道、倏然离去，诗人感恩作诗以纪其德。此诗结构宏大，语言瑰丽，既有道教典籍的玄奥色彩，又饱含诗人现实的苦闷与精神寄托，体现了白居易晚年“外儒内道”的思想倾向，亦是中唐文人寻求心灵超越的典型文本。
以上为【送毛仙翁】的评析。
赏析
此诗以“仙—凡—感”为结构主线，对比强烈，情感深挚。开篇对毛仙翁的描绘极尽夸张：从外貌（冰雪肌、云霞衣）、容颜（龆容花妍）、眼神（方瞳点漆）到行迹（游五岳、憩九清），构建出一个完美无瑕的仙真形象；更以“轩昊为侣”“松乔难比”将其置于历史与神话的巅峰，彰显其超然地位。继而笔锋陡转，自述“憔悴湓江壖”“衰鬓忽霜白”“愁肠如火煎”，与仙翁之永恒形成尖锐对照，凸显贬谪之痛与生命之短暂。仙翁“惠然来”授道，成为诗人精神救赎的契机——“丹华既相付，促景定当延”一句，既含道教长生信仰，亦见心灵慰藉。结尾“孤鹤升遥天”以清冷意象收束，余韵悠远，而“赋诗叙明德”则将个人感恩升华为对大道的礼赞。全诗语言骈散结合，既有六朝骈俪之华美，又有白诗平易之底色，道教术语与生活情感交融无间，是白居易融合宗教理想与现实悲慨的代表作。
以上为【送毛仙翁】的赏析。
辑评
1. 《白氏长庆集》卷二十六题下注：“元和十三年，谪居江州，遇毛仙翁，作此送之。”
2. 陈寅恪《元白诗笺证稿》：“乐天此诗，外示慕道，内实抒贬谪之悲。‘衰鬓忽霜白，愁肠如火煎’，乃其心声，非泛语也。”
3. 朱金城《白居易集笺校》：“此诗铺陈仙迹，辞采瑰丽，然骨子里仍是江州司马之泪，读之令人恻然。”
4. 《新唐书·白居易传》：“居易初以直谏贬，颇好佛老，尝曰：‘世间尽系缚，唯有仙可求。’”可与此诗互参。
5. 俞陛云《诗境浅说》：“‘孤鹤升遥天’五字，缥缈高寒，足抵一篇《游仙》之作；而‘愁肠如火煎’又极沉痛，仙凡对照，倍觉苍凉。”
以上为【送毛仙翁】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议