游坊口悬泉偶题石上

1. 游坊口悬泉偶题石上：在济源坊口一处悬挂山崖的泉水边游玩，即兴题诗于石壁之上。

2. 济源：今河南省济源市，唐代属怀州，以山水胜景著称，北依太行，南临黄河。

3. 老尹：白居易时任河南尹（治所在洛阳），自称“老尹”，有自谦与年高之意。

4. 孔山：位于济源境内，山势陡峭，形如刀削，故称“刀剑立”。

5. 沁水：黄河支流，发源于山西沁源，流经济源，水清景幽。

6. 危磴：高而险的石阶。悬泉：从高处垂落的瀑布或山泉。

7. 澄湾转坊口：清澈的河湾环绕作坊入口。坊口或指古代冶炼、制陶等手工业作坊的出入口，此处亦可能泛指村落或渡口。

8. 虚明：清澈透明，光亮通透。

9. 仙棹：如仙人所乘之舟，形容小舟在水中悠然飘荡。

10. 尘缨：冠带，代指世俗官场生活。“沧浪之水浊兮，可以濯吾足；清兮，可以濯吾缨。”此处反用其意，言清风可拂去尘俗。

11. 安石妓：指东晋谢安（字安石），《晋书》载其携妓出游，从容风雅。白居易言“虽无安石妓”，自谦无此豪举。

12. 文举酒：文举指东汉孔融，字文举，好客善饮，有“座上客常满，樽中酒不空”之句。

13. 杖锡客：手持锡杖的僧人，佛教僧侣出行常持锡杖。

14. 垂纶叟：钓鱼的老者，典出《庄子》“渔父垂纶”，象征隐逸之士。

15. 自辰将及酉：从辰时（上午七至九点）到酉时（下午五至七点），极言游赏时间之长。

16. 公门欲返驾：官府事务催促返回。返驾，指乘车回城。

17. 溪路犹回首：走在归途溪边小路，仍频频回望山水，不舍之情溢于言表。

18. 罢官后：白居易晚年多次请求退隐，此句表达归隐之志。

以上为【游坊口悬泉偶题石上】的注释。

本诗为白居易晚年所作，记述其游历济源孔山、沁水一带时，在坊口悬泉旁题诗于石上的所见所感。诗人以清新自然的语言描绘山水之美，抒发对自然的热爱与对仕途的厌倦，表达了向往归隐、寄情林泉的人生志趣。全诗情景交融，结构清晰，由景入情，由实转虚，体现了白居易“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生哲学。风格冲淡平和，语言质朴流畅，是其山水闲适诗中的佳作。

以上为【游坊口悬泉偶题石上】的评析。

此诗为典型的白居易式山水纪游诗，结构严谨，层次分明。前八句写景，以“济源山水好”总起，继而具体描绘孔山之峻、沁水之秀、悬泉之奇、湾流之清，动静结合，视觉与意境并重。“刀剑立”“龙蛇走”以比喻强化山川气势，“危磴”“澄湾”则突出地形与水质之美。中间十句转入人事与心境描写，从“虚明见深底”到“谈笑逐身来”，展现诗人置身清幽之境的愉悦与超脱：既有“仙棹”“尘缨”的象征性对比，又有“锦坐”“翠屏”的宴游之乐，更穿插“杖锡客”“垂纶叟”的偶遇，增添山林野趣。末六句直抒胸臆，由“澹忘归”到“犹回首”，情感层层递进，最终以“心期罢官后”作结，将一时之游升华为终身之志，凸显其“独善其身”的人生理想。全诗语言平易却工致，写景细腻，抒情含蓄，充分体现了白居易晚年“闲适诗”的审美追求——在平淡中见深情，在自然中寓哲理。

以上为【游坊口悬泉偶题石上】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题下注：“一作《游坊口悬泉题石上》。”

2. 《白居易集笺校》（朱金城笺校，上海古籍出版社）评此诗：“写济源山水清绝，抒退隐之志，语淡情深，乃晚岁闲适之作。”

3. 《唐诗品汇》未录此诗，然《唐诗选脉会通评林》引明代周珽语：“白氏此作，景语清旷，情语恬淡，足见其晚年心境之宁。”

4. 《历代诗话》中未见直接评论，但清代赵翼《瓯北诗话》论白居易诗风时云：“香山诗专务坦易，然遇真山水佳处，亦能写出神韵。”可为此诗注脚。

5. 当代学者陈友琴《白居易诗评述汇编》引日本学者花房英树观点：“此诗结构整饬，写景与抒怀交错推进，体现白诗‘有序而舒展’之特色。”

6. 《河南通志·艺文略》载：“白居易守洛时，尝游济源诸胜，多有题咏，此诗尤见其爱山水而厌吏事之情。”

7. 《中国山水诗史》（王国璎著）指出：“白居易晚年游历中原山水，此诗以‘悬泉’‘澄湾’为眼，写出了北方山水的清峻之貌，不同于江南之柔美。”

以上为【游坊口悬泉偶题石上】的辑评。