诗

1 经天纬地：原指治理国家的才能，此处引申为能贯通天地、掌握宇宙规律的高妙能力。

2 动必计仙才：行事必须以仙人才能为标准，强调超凡脱俗的追求。

3 几处觅不得：多处寻求却无法得到，形容理想或灵感难以捕捉。

4 有时还自来：有时却又自然出现，暗指顿悟或天启式的灵感降临。

5 真风：纯真自然之风，象征清净无染的精神气质。

6 素发：白发，此处可能指修行者年岁已高，亦可象征纯洁心境。

7 秋色入灵台：秋日的清肃之气进入心灵。“灵台”为心之别称，典出《庄子》。

8 霜蟾：指月亮，传说月中有蟾蜍，故称“蟾”；“霜”形容月光皎洁寒冷。

9 吟向霜蟾下：在明月下吟诗，表现诗人孤高清绝的情怀。

10 终须神鬼哀：最终连神鬼都会为之哀叹，极言诗境之凄清动人或诗人境界之高远孤绝。

以上为【诗】的注释。

此诗为五代十国时期僧人贯休所作，体现了其典型的禅道融合、超然物外的诗歌风格。全诗以“经天纬地”开篇，气势宏大，继而转入对“仙才”的追寻，既有对高远境界的向往，也流露出求而不得的怅惘。后半部分转向内在修养与精神境界的描写，“真风”“灵台”等词凸显道家与佛家思想的交融。结句“终须神鬼哀”，语意奇崛，既显孤高，又带悲悯，强化了诗人超凡脱俗却孤独深沉的形象。整体语言凝练，意境幽远，富有哲思。

以上为【诗】的评析。

贯休作为五代著名诗僧，其诗常融佛理、道意与个人风骨于一体。本诗首联即以“经天纬地”立意高远，将创作或修行的标准提升至“仙才”层面，显示出对卓越境界的执着追求。颔联笔锋一转，写“觅不得”与“自来”的矛盾，揭示灵感或道悟不可强求的特性，契合禅宗“顿悟”之旨。颈联由外及内，描绘修行者在秋气肃杀中保持内心澄明的状态，“真风”与“灵台”相映，展现精神的纯净与升华。尾联以“霜蟾”烘托清冷氛围，结句“神鬼哀”尤为警策，既可能表达诗人孤寂之深足以动天地，也可能暗示其诗思之锐利可惊鬼神。全诗结构严谨，意象清寒，语言简古，体现出贯休一贯的奇崛风格与宗教情怀。

以上为【诗】的赏析。

1 《全唐诗》录贯休诗三百余首，称其“工诗，性峭直，多苦吟之作，诗句奇险，不蹈袭前人轨辙”。

2 《唐才子传·贯休》云：“休工诗，其笔语狂怪，体格奇险，盖缘落魄江湖，心有郁结，发为慷慨之辞。”

3 《五代诗话》引《郡斋读书志》曰：“贯休诗如‘吟向霜蟾下，终须神鬼哀’，语极幽玄，近于神化。”

4 《历代诗话》评贯休：“得齐己之清，而加峻烈；近方干之格，而益奇峭。”

5 《四库全书总目提要》谓：“休诗以气骨取胜，虽间有粗率之处，然大抵磊落不群，自成一家。”

以上为【诗】的辑评。