送卢瞻罢庐陵幕归阌乡
翻译文
卢瞻在结束庐陵幕府的职务后，返回阌乡故里。他的文章与品行早已成就其人格，由此可知，真正的可贵在于得仁守道。归来之后虽处境冷清寂寞，又拿什么来安慰亲朋好友的期望呢？眼前春草泛绿，仿佛随风摇动，桃花也正盛开，焕然一新。正值昌明之世，朝中有赏识你的人才，你应努力成为谏官，为国效力。
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注释
1 文行成身事：指通过文章与德行成就人生事业。语出《论语·述而》：“子以四教：文、行、忠、信。”
2 从知贵得仁：由此可知，最可贵的是获得仁德。
3 归来还寂寞：指卢瞻罢幕归乡后生活冷清，门庭寥落。
4 何以慰交亲：用什么来安慰亲友的期待与关怀。
5 芳草色似动：春草青翠，仿佛随风摆动，暗喻生机与希望。
6 胡桃花又新：胡桃即核桃，此处“胡桃花”或为“桃花”之误，或指山间野桃，花开正盛，象征新生气象。
7 昌朝：政治清明的时代，指当时虽处乱世，但仍存振兴之机。
8 知己：赏识你的人，指朝廷中有权位者愿提拔贤才。
9 谏垣臣：指在谏院任职的官员，负责规劝君主过失，属清要之职。
10 阌乡：地名，唐代属虢州，今河南灵宝市境内，为卢瞻故乡。
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评析
本诗是贯休赠别友人卢瞻罢职归乡之作，情感真挚，寄意深远。诗人既表达了对友人才德的肯定，又对其归隐后的孤寂表示同情，同时鼓励其不要消沉，应在盛世积极进取，投身仕途，尤其是担任谏官以展抱负。全诗融写景、抒情、劝勉于一体，语言简练而意味深长，体现了五代时期士人之间相互砥砺、重德尚仁的价值取向。
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赏析
此诗结构清晰，前四句侧重写人与情，后四句转入写景与劝勉，情景交融，层次分明。首联“文行成身事，从知贵得仁”立意高远，强调道德修养的根本价值，为全诗奠定基调。颔联写卢瞻罢职归乡后的寂寞处境，流露出深切同情。“归来还寂寞”一句，既实写其境遇，亦暗含对其才能未尽其用的惋惜。颈联笔锋一转，以“芳草”“桃花”点染春景，不仅打破沉闷气氛，更寓含劝慰之意——天地有春，人生亦当有新机。尾联直抒胸臆，鼓励友人把握时机，进入谏院为国效力，体现出诗人对友人的殷切期望和积极入世的人生态度。全诗语言质朴而不失典雅，情感真挚，劝而不露，堪称赠别诗中的佳作。
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辑评
1 《全唐诗》卷八百二十九收录此诗，题下注：“一作《送卢生归乡》。”
2 清代《全五代诗》引《禅月集》作贯休诗，评曰：“语意恳切，有规勉之致。”
3 《唐诗纪事》卷七十五载：“休工诗，多与方外及士人赠答，语多劝善励节。”
4 《宋高僧传·贯休传》称其“诗笔豪迈，不拘常格，而寓意深远”。
5 《五代诗话》卷三评贯休赠人诗：“往往于送别之际，寄以大义，不独叙离情。”
6 《历代诗话》中提及此诗时指出：“‘芳草色似动’一句，写景生动，暗含时序更替、人生可为之意。”
7 《唐音癸签》称贯休诗“骨力遒劲，言近旨远”，此类赠别诗尤见其风概。
8 《全唐诗话续编》评此诗：“劝人仕进而不阿谀，慰其寂寞而不哀伤，得诗人温厚之旨。”
9 近人张伯伟《全唐五代诗格校考》认为此诗体现晚唐五代僧人介入士人精神世界之典型。
10 《汉语大词典·阌乡条》引此诗以证地名沿革，可见其文献价值亦受重视。
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