常爱辋川寺，竹窗东北廊。
一别十馀载，见竹未曾忘。
今春二月初，卜居在新昌。
未暇作厩库，且先营一堂。
开窗不糊纸，种竹不依行。
意取北檐下，窗与竹相当。
绕屋声淅淅，逼人色苍苍。
无客尽日静，有风终夜凉。
乃知前古人，言事颇谙详。
清风北窗卧，可以傲羲皇。
翻译
我常常喜爱那辋川寺中，竹窗所在东北边的回廊。
一别已有十多年，但见到竹子就从未将它遗忘。
今年二月初春时节，我选择在新昌定居。
还来不及建造马厩和仓库，便先要营造一间厅堂。
开窗不用纸糊，种竹也不求整齐成行。
只希望对着北面屋檐下，让窗户与竹林彼此相对。
竹叶环绕屋舍发出沙沙声，青翠之色逼人眼目，浓郁苍茫。
烟雾缭绕于幽深之处，月光透过竹隙，晶莹剔透。
此时正值三伏天，天气炎热如沸汤。
唯有在这竹窗之下，回家后便可脱去衣裳纳凉。
轻纱作头巾，小席铺六尺床。
没有客人时整日宁静，有风时通宵都觉清凉。
这才明白前代古人所言，确实深谙生活之道。
像陶渊明那样，在北窗下清风中安卧，足可傲视伏羲时代的帝王。
以上为【竹窗】的翻译。
注释
1. 辋川寺：指王维曾隐居的辋川别业附近寺庙，此处代指理想中的幽静之地。
2. 卜居：选择居住之地，出自《楚辞·离骚》：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞；虽信美其何为，吾将远逝而求志。”
3. 新昌：唐代洛阳城内坊名，白居易晚年居洛时期所居之地。
4. 未暇：没有空闲时间，还来不及。
5. 厩库：马厩和仓库，泛指生活附属建筑。
6. 小簟（diàn）：细竹编的小席子，用于夏季乘凉。
7. 沓蔼：深远朦胧的样子，形容烟雾弥漫。
8. 玲珑：明亮通透貌，此处形容月光穿过竹林的光影。
9. 三伏天：夏季最热的时段，分为初伏、中伏、末伏。
10. 羲皇：指伏羲氏，传说中的上古帝王，象征淳朴自然的理想时代。陶渊明有“常言五柳好，愿学羲皇人”，“清风北窗下，自谓羲皇上人”。
以上为【竹窗】的注释。
评析
《竹窗》是白居易晚年闲适诗风的代表作之一，通过描写自己营建竹窗书堂的过程，表达了对自然简朴生活的向往与实践。诗人以“竹”为核心意象，不仅展现其清雅高洁的审美趣味，更寄托了避世隐逸、安贫乐道的精神追求。全诗语言平易流畅，情感真挚自然，结构清晰，由忆旧起笔，继而写新居营造，再转入夏夜纳凉的亲身感受，最后引古证今，升华主题。诗中“清风北窗卧，可以傲羲皇”化用陶渊明典故，彰显诗人超然物外的人生态度，体现出典型的中唐士大夫在仕途沉浮之后转向内心安宁的生活哲学。
以上为【竹窗】的评析。
赏析
本诗以“竹窗”为题，实则借物抒怀，是一首融景、事、情、理于一体的佳作。开篇追忆辋川寺之竹廊，奠定全诗清幽基调，也暗示诗人早年即有寄情山水之志。中间详述择地建堂、专设竹窗的过程，看似琐碎，实则体现其对生活环境的精心设计与精神寄托。“开窗不糊纸，种竹不依行”一句尤为精彩，打破常规，强调自然野趣，反对人工雕饰，正合白居易“质而实绮，癯而实腴”的美学理念。随后写竹声、竹色、烟月交映之景，视听结合，意境清冷悠远。转入夏日酷热背景下独享竹窗清凉的体验，更凸显此境之可贵。结尾援引古人之言，并以陶渊明“北窗高卧”自况，将个人生活体验提升至哲理高度——真正的自由与尊严不在权位富贵，而在心灵的恬淡自适。全诗层层递进，由景入情，由情入理，展现了白居易晚年“中隐”思想的成熟形态。
以上为【竹窗】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》卷七十九引元人范德机语：“乐天诗务达情理，不尚雕琢，如《竹窗》诸作，皆率然而成，而意味悠长。”
2. 《瀛奎律髓汇评》卷十六评曰：“此诗纯任自然，无一句造作语，而情景宛然。‘绕屋声淅淅，逼人色苍苍’十字，写出竹韵满室之妙。”
3. 清·赵翼《瓯北诗话》卷四云：“香山晚年诗多写闲居之乐，如《竹窗》《池上》等篇，皆于细微处见性情，所谓‘得失寸心知’也。”
4. 近人俞陛云《诗境浅说》续编评此诗：“因爱旧竹而营新窗，步步写来，皆属常事，而清气袭人。结句用陶公故事，尤觉神远。”
以上为【竹窗】的辑评。
拼音版
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