其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化；唯天下至诚为能化。
比圣人次一等的贤人从细微处入手推究道理，也能达到真诚的境界。做到了真诚就会表现出来，表现出来就会逐渐显著，显著了就会发扬光大，发扬光大就会感动他人，感动他人就会引起转变，引起转变就能化育万物。只有天下最真诚的人能化育万物。
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zhōng yōng dì èr shí sān zhāng。
中庸 · 第二十三章。
zi sī。
子思。
qí cì zhì qū，
其次致曲，
qū néng yǒu chéng。
曲能有诚。
chéng zé xíng，
诚则形，
xíng zé zhe，
形则著，
zhe zé míng，
著则明，
míng zé dòng，
明则动，
dòng zé biàn，
动则变，
biàn zé huà wéi tiān xià zhì chéng wèi néng huà。
变则化；唯天下至诚为能化。
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子思 · 周代 · 文
仲尼祖述尧舜，宪章文武；上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。
王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者，虽善无征，无征不信，不信，民弗从；下焉者，虽善不尊，不尊不信，不信，民弗从。
故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。
诚者自成也；而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。
子曰：「无忧者其惟文王乎！以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪。壹戎衣而有天下，身不失天下之显名。
君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱：素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉！在上位，不陵下；在下位，不援上。
君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也。
刘长卿 · 唐代 · 诗
昨闻战罢图麟阁，破虏收兵卷戎幕。
沧海初看汉月明，紫微已见胡星落。
忆昔扁舟此南渡，荆棘烟尘满归路。
苏辙 · 宋代 · 诗
连宵暑雨气如秋，过客不来谁与游。
赖有澹台肯相顾，坐令彭泽未能休。
琴疏不办弹新曲，学废谁令致束脩。
赵翼 · 清代 · 诗
山云才滃起，顷刻雨点飘。
乃知云变雨，不必到层霄。
只在百丈间，即化甘澍膏。
张煌言 · 明代 · 诗
年来洒泪看桑田，陶、谢风流已尽捐！
伊昔几人陪后乘，我今何处竞先鞭！
未消肝胆堪许托，无恙须眉只自怜！
转觉诸君真羽化，夜台杖履亦珊然。
成鹫 · 明代 · 诗
问予何事在人间，却为无钱可买山。
愿得旧游身早贵，大家成就一人闲。
胡应麟 · 明代 · 诗
结绮夸前代，临春忆大家。
清歌传宝瑟，丽藻掷瑶华。
殿倚千门月，楼飘万井霞。
刘崧 · 明代 · 诗
此日垂杨树，维舟惜远行。
水生羊角渡，春尽虎头城。
学律宁无术，飞书早有声。
区大相 · 明代 · 诗
极地南浮日，敷天左衽时。
殒身徒有客，误国始由谁。
百战江山破，三军恸哭辞。
