归田三首

1. 归田：辞官回乡务农，古代士人退隐的一种方式。

2. 决意复何如：既已下定决心，还犹豫什么？意为不再迟疑。

3. 犊：小牛。此处指用马换牛以用于耕田。

4. 耒耜（lěi sì）：古代翻土的农具，泛指耕具。

5. 候雨辟菑畬（zhāi shē）：等待降雨时节开垦荒地（菑：新开垦一年的田；畬：开垦两年以上的熟田）。

6. 策杖：拄着拐杖，形容年迈或从容巡视。

7. 躬亲课仆夫：亲自监督、督促仆人劳作。“课”指考核、督促。

8. 为稼慎在初：务农之事，关键在于开始时的精心准备。

9. 卤莽：同“鲁莽”，粗疏草率。

10. 拱手而曳裾：形容无所事事、悠闲度日。“曳裾”指拖着衣襟，比喻闲散安逸。

以上为【归田三首】的注释。

《归田三首》是白居易晚年退居洛阳时所作，此为其一。全诗表达了诗人决心归隐田园、躬耕自给的生活理想。不同于一般士大夫“采菊东篱”的闲适姿态，白居易以务实的态度看待农耕，强调勤勉、有序、责任与自食其力。他不仅向往田园生活，更愿身体力行参与劳动，体现出儒家“安贫乐道”“修己以安百姓”的思想。诗中融合了对农业生产的深刻理解与对仕宦生涯的反思，语言质朴自然，情感真挚，展现了诗人晚年返璞归真的精神境界。

以上为【归田三首】的评析。

本诗结构清晰，层层递进：从“决意归田”到“实际行动”，再到“躬耕理念”与“人生志向”，完整展现诗人由仕转隐的心理历程。语言平实无华，却蕴含深厚情感与哲理。诗人并非将归田视为逃避现实的避风港，而是作为一种积极的生活选择——通过劳动实现自给自足，履行对国家（纳税）与家庭（储粮）的责任。这种“耕读传家”的理想，体现了白居易一贯的民本思想和务实精神。

尤其值得注意的是，“学农未为鄙”一句，打破了传统士人“万般皆下品，唯有读书高”的偏见，肯定了农业劳动的价值，具有进步意义。结尾“自拟执犁锄”更是掷地有声，表明其归田非一时之兴，而是准备长期躬耕的决心，使全诗境界升华。

整体风格延续白居易“老来风格更清淳”的特点，不事雕琢而情意真切，是其晚年诗歌中极具代表性的作品之一。

以上为【归田三首】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元代范德机语：“乐天归田诸作，质而不俚，浅而能深，近于雅正。”

2. 《瀛奎律髓汇评》纪昀评：“语极朴直，却自沉实有味。‘学农未为鄙’一句，打破俗见。”

3. 《唐宋诗醇》评：“白氏晚岁耽于闲适，然于此等诗，犹存忠厚之气，不忘民事，不废躬行，可谓仁者之言。”

4. 《养一斋诗话》李兆洛云：“香山《归田》诗，看似寻常，实乃心有所主，非故为高论者比。‘为稼慎在初’五字，可为处事格言。”

5. 《历代诗话》中引宋代葛立方《韵语阳秋》：“白乐天罢官后，买宅洛中，种树凿池，吟咏自适。然观其《归田》诗，则非徒优游养性，实欲力穑以自给，其志亦可尚矣。”

以上为【归田三首】的辑评。