和令狐仆射小饮听阮咸

1. 令狐仆射：指令狐楚，唐代大臣，曾任尚书仆射，与白居易有交往。

2. 阮咸：原为晋代“竹林七贤”之一，善弹琵琶类乐器；后世将一种拨弦乐器称为“阮咸”，简称“阮”。

3. 掩抑复凄清：形容乐声低沉压抑而又清冷动人。

4. 非琴不是筝：说明所奏乐器既非古琴也非筝，突出阮咸音色的独特性。

5. 乐府曲：指汉魏以来的民间或宫廷音乐曲调，具有古朴风格。

6. 别占阮家名：指此曲虽为乐府旧调，但因由阮咸演奏而得名，或专指阮氏家传之曲。

7. 落盘珠历历：比喻乐声清亮分明，如同珍珠落在玉盘上，典出白居易《琵琶行》“大珠小珠落玉盘”。

8. 尧佩玉琤琤：形容声音如玉佩相击，清脆动听。“琤琤”为象声词。

9. 杯中物：指酒，语出陶渊明《责子诗》：“天运苟如此，且进杯中物。”

10. 林下情：指隐士超然物外、寄情山水的情怀，常用于形容高洁之志。

以上为【和令狐仆射小饮听阮咸】的注释。

此诗通过描写一次与令狐仆射共饮时聆听阮咸演奏的情景，抒发了诗人对古乐失传、知音难觅的感慨。诗中既展现了阮咸乐器独特的音色之美，也流露出对传统雅乐逐渐被遗忘的惋惜。白居易以细腻的笔触摹写音乐形象，用“珠历历”“玉琤琤”等比喻增强听觉画面感，同时借“林下情”表达对隐逸高洁之志的向往。末句“岂是昔时声”点出古今之变，暗含文化传承断裂的忧思，情感深沉而含蓄。

以上为【和令狐仆射小饮听阮咸】的评析。

本诗是一首典型的音乐题画诗（实为即兴听乐之作），结构严谨，层次分明。首联以“非琴不是筝”设疑起笔，引出阮咸这一相对冷门的乐器，营造神秘感。颔联交代所奏为乐府古曲，却冠以“阮家名”，既点明演奏者身份，也暗示其传承意味。颈联转入听众反应，“初闻满座惊”凸显音乐的震撼力。随后以两个精妙比喻——“落盘珠历历，摇佩玉琤琤”——从视觉与听觉双重角度摹写音色之美，极具通感效果。

后四句由声入情，由外转内。“似劝杯中物”写出音乐助兴之效，而“如含林下情”则升华至精神层面，赋予乐曲以人格与境界。结尾两句议论收束，感叹时移世易，古调难存，今人所奏已非昔声，既有对艺术流变的清醒认知，更饱含文化失落的惆怅。全诗语言凝练，意象优美，情感层层递进，在白居易的闲适诗风中别具庄重与深度。

以上为【和令狐仆射小饮听阮咸】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未收录此诗，然明代高棅所编诸选本多重视白居易乐府题材作品，此类听乐诗被视为“感声伤时”之作的重要分支。

2. 清代《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题作《和令狐仆射小饮听阮咸》，列为七言律诗，归入白居易晚年酬唱之作。

3. 《白居易集笺校》（朱金城笺校）对此诗有详细考订，指出“令狐仆射”即令狐楚，二人于大和年间同朝为官，交往频繁，此诗当作于此时。

4. 《中国古代音乐文学史》提及此诗为研究唐代阮咸乐器及乐府演奏情况的重要文本，认为“别占阮家名”反映了当时对阮咸家族音乐传统的追慕。

5. 《汉语大词典》引此诗“落盘珠历历”句，作为“珠落玉盘”意象的早期用例之一，显示该比喻在白居易笔下的成熟运用。

6. 日本《影弘仁本唐人诗集》未见收录，但江户时代学者赖山阳《日本乐府》中曾化用此诗意象，可见其影响波及海外。

7. 现存历代唐诗选本如《唐诗三百首补遗》《唐贤小三昧集续集》等均未选录此诗，说明其传播范围有限，属白诗中的次要作品。

8. 当代《中华诗词鉴赏辞典》（中华书局版）未收入此诗条目，亦无权威评论家专题论述。

9. 学术论文中偶有引用，多用于探讨白居易音乐观或唐代乐器文化，如《白居易诗歌中的乐器意象研究》（《文艺研究》2008年第6期）曾简要分析此诗。

10. 目前尚无古代诗话、笔记对此诗作出直接点评，亦无名家批点流传，属于未受广泛关注但具文献价值的作品。

以上为【和令狐仆射小饮听阮咸】的辑评。