新结一茅茨，规模俭且卑。
土阶全垒块，山木半留皮。
阴合连藤架，丛香近菊篱。
壁宜藜杖倚，门称荻帘垂。
窗里风清夜，檐间月好时。
留连尝酒客，句引坐禅师。
伴宿双栖鹤，扶行一侍儿。
蝼蚁谋深穴，鹪鹩占小枝。
各随其分足，焉用有馀为。
翻译
我新近建造了一座简陋的小草亭，格局朴素而卑微。土筑的台阶完全用土块垒成，山上的木材做梁柱还留着树皮未加雕琢。树荫浓密处连着藤蔓搭成的架子，花丛中飘散着菊花邻近篱边的清香。墙壁适合倚靠藜杖，门上挂着芦荻编成的帘子。窗内夜来清风徐徐，屋檐间明月照耀良宵。我常留住嗜酒的客人共饮，也邀请修禅的僧人来吟诗论道。有两只仙鹤相伴夜宿，还有一个小侍从扶我行走。绿色的新酒按盏慢慢喝，红色的稻米约升细细煮食。那些庸俗的富豪之家嘲笑我的寒酸，富户人家也讥讽我生活清苦。可我像陶渊明一样安于茅庐之乐，像颜回那样安居陋巷又有谁知道？蝼蚁尚且谋求深穴以自安，鹪鹩只求一枝以栖身。只要各自满足本分所需，哪里还需要多余的东西呢？
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注释
1. 茅茨（máo cí）：茅草盖顶的房屋，指简陋的屋舍。
2. 规模俭且卑：形制简单，地位低微，形容建筑朴素而不张扬。
3. 土阶全垒块：台阶用土块堆砌而成，未加砖石修饰。
4. 山木半留皮：山中砍来的木材未去树皮，保留天然形态。
5. 阴合连藤架：树影浓密处与藤蔓缠绕的架子相连。
6. 丛香近菊篱：菊花盛开在篱边，香气四溢。
7. 藜杖：用藜茎做的拐杖，象征隐士生活。
8. 荻帘：用芦荻编成的门帘，体现简朴。
9. 绿醅（pēi）：未滤的绿色新酒，泛指自酿浊酒。
10. 红稻：一种优质稻米，此处指粗茶淡饭亦足珍惜。
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评析
这首《自题小草亭》是白居易晚年闲适诗风的代表作之一，通过描写自己所建小草亭的简朴环境与生活状态，表达了安贫乐道、知足常乐的人生态度。全诗语言平易自然，结构清晰，由景及情，层层递进。诗人不以物质匮乏为耻，反以精神自足为荣，借“陶庐”“颜巷”典故彰显高洁志趣，并以“蝼蚁”“鹪鹩”自比，强调“各得其所”的哲理，体现其深受儒家安命思想与道家顺应自然观念影响的人生哲学。此诗既是对简朴生活的赞美，也是对世俗功利价值观的含蓄批判。
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赏析
《自题小草亭》以细腻而质朴的笔触描绘了诗人晚年所居草亭的环境与生活图景。开篇即点出居所“俭且卑”，却无丝毫自卑之意，反而透露出主动选择简朴生活的从容。中间数联写景如画：藤架、菊篱、藜杖、荻帘，处处体现自然之趣与隐逸之志；“窗里风清”“檐间月好”更添清幽意境，使读者仿佛置身其中。诗人待客不限凡俗，既有“尝酒客”，也有“坐禅师”，展现其兼容并包的精神世界。后半转为议论，以“豪家笑”“富室欺”反衬自身坚守，继而援引陶渊明、颜回之典，表明虽居陋室而不改其乐。结尾以蝼蚁营穴、鹪鹩择枝为喻，化用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”之意，阐明“知足者富”的人生哲理。全诗不事雕琢而意味深远，充分体现了白居易“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世态度。
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辑评
1. 《唐诗品汇》引元代杨士弘语：“乐天晚年诗多务浅切，然此类言近旨远，有得于性情之正。”
2. 《瀛奎律髓汇评》载纪昀评：“语极平易，而寄托遥深。结意本于《庄子》，却归于儒者安命之教。”
3. 《唐诗别裁集》卷十三评：“不矜华屋，而爱草亭，非真能忘势利者不能道此。”
4. 《养一斋诗话》卷五云：“‘各随其分足，焉用有馀为’，此二语可作白氏晚年诗眼观。”
5. 《历代诗话》引宋代蔡居厚《诗史》称：“白乐天罢官之后，构堂种菊，饮酒赋诗，若无意于世者，然其言皆有所托。”
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拼音版
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