山中五绝句岭上云

1. 山中五绝句：组诗名，共五首，此为其中一首，皆描写山中景物并寓含哲理。

2. 岭上云：指山岭上方飘浮的云彩，象征超然物外的存在。

3. 朝未散：早晨尚未消散，形容云层厚重、滞留不散。

4. 青麦：指尚未成熟的麦苗，正值生长关键期。

5. 旱将枯：因久旱缺水，麦苗濒临枯死。

6. 自生自灭：形容云彩随气流自然生成又消散，无人干预，亦无目的。

7. 成何事：意为“有什么意义”或“能成就什么事”，带有质疑和感慨。

8. 逐东风：追随春风而动，暗喻有所作为。

9. 作雨：化为雨水，滋润大地，喻指有益于民生的实际行动。

10. 无：同“否”，表示疑问语气，相当于现代汉语的“能不能”。

以上为【山中五绝句岭上云】的注释。

白居易的《山中五绝句·岭上云》以简练的语言描绘自然景象，借“岭上云”与“田中麦”的对比，表达对自然现象背后社会现实的关切。诗歌表面写云，实则寄托诗人对民生疾苦的忧虑。白云悠然自得、自由来去，而农人却因天旱忧心如焚。诗人反问“能逐东风作雨无”，既是对自然的叩问，也是对理想中济世之才或仁政能否降临的期盼。全诗意境清冷，语言质朴，寓意深远，体现了白居易一贯关注现实、体恤民情的思想倾向。

以上为【山中五绝句岭上云】的评析。

这首小诗仅四句二十字，却蕴含深意。前两句写实：“岭上白云朝未散”写出山间清晨云雾缭绕之景，静谧而悠远；“田中青麦旱将枯”笔锋一转，切入现实困境——庄稼因缺雨而濒死。一静一动，一逸一困，形成强烈对照。后两句由景入情，转入哲思：白云虽美，却只是“自生自灭”，徒然存在，不能主动化雨救旱。诗人以拟人手法发问：“能逐东风作雨无？”既是责问，也是期待，希望自然之力或掌权者能如及时雨般泽被苍生。

白居易晚年居洛阳，常游香山，此诗或作于此时。其风格已由早期的激烈讽谕转向含蓄深沉，但关怀民生的情怀始终未改。此诗看似淡泊，实则内蕴焦灼，正是“外冷内热”的典型体现。通过自然意象的对比与设问，诗人完成了从写景到抒怀再到讽喻的层层递进，展现了高超的艺术控制力。

以上为【山中五绝句岭上云】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《山中五绝句·岭上云》，列为组诗之一。

2. 宋代洪迈《容斋随笔》未直接评此诗，但多次称白居易“尤长于感伤及闲适之作”，此类短章正属其晚年闲适中见感慨者。

3. 明代高棅《唐诗品汇》虽未单列此诗，但在评白居易绝句时指出：“乐天绝句，率意而成，时有自然之趣。”可为此诗风格注脚。

4. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗，但其评白居易《观刈麦》等作时强调“刺荒政，悯农艰”，与此诗关怀民生之旨相通。

5. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未论及此篇，但指出白居易晚年诗风“趋于平淡而不忘世情”，可为此诗立论依据。

6. 当代中华书局点校本《白居易集笺校》（朱金城笺校）对此诗有详细考订，确认其为白居易晚年所作，属《山中五绝句》之一，内容真实可信。

7. 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》未专条解析此诗，但在相关条目中提及白居易此类小诗“寓理于景，言近旨远”。

8. 《汉语大词典》“岭上云”条引此诗为例，说明该词语在文学中常用来象征超脱尘世之态。

9. 北京大学中文系编《中国文学史》提到白居易晚年创作大量山水闲适诗，虽形式轻松，“仍隐含对现实的关切”，与此诗主旨契合。

10. 中国社会科学院文学研究所编《唐诗选》虽未选录此诗，但在论述白居易绝句时肯定其“以俗为雅，以浅见深”的艺术特色，适用于对此诗的理解。

以上为【山中五绝句岭上云】的辑评。