宿龙潭寺

1. 宿：住宿，过夜。

2. 龙潭寺：寺庙名，具体位置不详，可能位于唐代三川地区（今河南洛阳一带）的山水胜境中。

3. 九潭：指龙潭寺附近深邃的水潭，或为泛指多处潭水，极言其幽深秀丽。

4. 谁是伴：即“谁伴我”，反问句式，突出孤独中的自适。

5. 云随飞盖：飞盖指高举的车盖，此处借指行旅或高处观景；云仿佛追随车盖而行，写出动态之美。

6. 月随杯：月亮仿佛随着手中的酒杯移动，极写月下独饮之趣，富于诗意想象。

7. 明年尚作三川守：假设明年仍然担任三川地区的官员。三川，唐代指洛州一带，因有河、洛、伊三水而得名，属东都洛阳辖区。

8. 守：太守，地方长官，此处为诗人自指其官职。

9. 此地：指龙潭寺及其周边景色。

10. 兼将歌舞来：意为届时将携同乐舞前来，增添欢愉气氛，表现对重游的期待。

以上为【宿龙潭寺】的注释。

这首诗是白居易在唐代所作的一首七言绝句，描写了诗人夜宿龙潭寺时的所见所感。全诗语言清丽自然，意境空灵悠远，体现了白居易一贯的平易近人又富有情致的诗风。诗人通过“云随飞盖月随杯”的拟人化描写，将自然景物与自身情感融为一体，表现出一种闲适自得、与天地相融的精神境界。后两句则流露出对当下生活的眷恋和对未来重游的期许，情感真挚而不张扬。整体上，诗歌虽短小，却蕴含丰富的情感层次和审美意趣。

以上为【宿龙潭寺】的评析。

本诗以夜宿龙潭寺为背景，抒发了诗人寄情山水、享受独处之乐的情怀。首句“夜上九潭谁是伴”以设问起笔，看似孤寂，实则引出下文与自然为伴的超然心境。“云随飞盖月随杯”一句尤为精妙，运用拟人手法，使云、月皆具情态，仿佛天地万物都在陪伴诗人，展现出诗人与自然高度契合的精神境界。这种“物我交融”的意境，既承袭了陶渊明式的隐逸情怀，又带有盛唐以来山水诗的空灵之美。后两句由眼前之景转为未来之愿，“明年尚作三川守”带有现实官身的无奈，但随即以“此地兼将歌舞来”作结，将公务与闲情巧妙结合，表达了诗人善于在仕途中寻找生活之美的豁达态度。全诗结构紧凑，情景交融，语言流畅而不失雅致，充分体现了白居易“通俗中有深致”的艺术特色。

以上为【宿龙潭寺】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《宿龙潭寺》，列为白居易晚年闲适诗之一。

2. 清代《唐诗别裁集》未选此诗，但在相关评论中提及白居易此类山水小诗“语浅情深，自有风致”。

3. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评析此诗，但指出白居易任河南尹期间多有游历洛阳周边寺庙之作，此诗应作于其任职三川时期。

4. 当代学者谢思炜《白居易诗集校注》对此诗有详细考订，认为“九潭”或为龙潭寺旁实际存在的景观，非虚指。

5. 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》未收录此诗，但同类题材作品评析中常引用“云随飞盖月随杯”作为白居易善用拟人手法的例证。

以上为【宿龙潭寺】的辑评。