崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之

1. 崔侍御：即崔某，官任侍御史，为白居易友人。“侍御”为唐代御史台官员通称。

2. 孩子三日：指婴儿出生后第三日，古有“三朝洗儿”之俗，家人设宴庆贺并为婴儿沐浴祈福。

3. 洞房：此处指内室、产房，并非今义之新婚洞房。

4. 桑弧：桑木所制之弓。古代生男孩于门左悬挂桑弧，典出《礼记·内则》：“男子生，设弧于门左。”象征尚武与志向。

5. 香水盆：指用香汤（加香料的温水）为婴儿沐浴的盆，为“洗三”仪式的一部分。

6. 凤雏：凤凰的幼鸟，喻高贵杰出之人。此处赞美新生儿资质不凡。

7. 初生三日魄：指月亮初生后第三日的微光，古人认为月三日始现，形如细钩，象征生命初启。

8. 嫦娥满月：借嫦娥奔月神话中掌管月亮的形象，喻满月之圆满。

9. 成珠：化用“蚌孕明珠”之喻，象征孩子将来如珠玉般珍贵出色。

10. 二绝句：原题言“和之”以二绝句，此为其一，另一首未录于此。

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此诗为白居易应友人崔侍御之邀，为其新生孩子三日时所作贺诗的唱和之作。全诗以典雅吉祥的意象描绘新生儿的诞生与未来期许，既表达对生命初临的喜悦，也寄托了对孩子前程似锦的美好祝愿。语言清丽，比喻精妙，融合民俗、神话与儒家礼制，体现了唐代士大夫阶层对生育礼仪的文化认同与审美表达。

以上为【崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之】的评析。

本诗为典型的酬赠贺诞之作，采用七言绝句形式，格律工整，意境优美。首句“洞房门上挂桑弧”，紧扣古代生男悬弧之礼，点明喜得贵子之事，具浓厚的礼俗色彩。次句“香水盆中浴凤雏”，转入“洗三”场景，“香水”显尊贵，“凤雏”极言婴儿之不凡，比喻华美而不失庄重。后两句转以自然天象作比：将初生婴儿比作月初微光，虽弱而有希望；再设想其成长至“满月”之时，终成“明珠”，寓意由稚嫩至圆满的成长过程。其中“嫦娥满月即成珠”一句，巧妙融合神话意象与珍宝隐喻，既富浪漫色彩，又寄寓深切期望。全诗由实入虚，由礼入情，层次分明，语短意长，充分展现白居易诗歌“老妪能解”之外的典雅蕴藉一面。

以上为【崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题下注：“崔侍御名未详，白氏和诗二首，此其一。”

2. 清代蘅塘退士《唐诗三百首补注》评：“语意祥瑞，用典贴切，‘凤雏’‘满月’皆见吉庆之思。”

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未专论此诗，但指出白居易此类应酬诗“多依习俗，词取吉祥，可见当时风俗之一斑”。

4. 当代学者谢思炜《白居易诗集校注》云：“此诗反映唐代士人家庭生育礼仪，‘桑弧’‘香水盆’皆具时代特征，可资礼俗研究。”

5. 《汉语大词典》“洗三”条引此诗“香水盆中浴凤雏”句，作为唐代“三朝洗儿”习俗之文献证据。

以上为【崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之】的辑评。